Nifrət nifrət obyektinə (qrup, şəxs, fenomen, cansız obyekt) qarşı nifrət, rədd, düşmənçilik əks etdirən müddəti olan mənfi, sıx bir duyğu. Mənfi bir hissə ya obyektin hərəkətləri və ya ona xas olan keyfiyyətlər səbəb olur. Nifrət obyektin uğursuzluğunun zövqü ilə, eləcə də bu obyektə pis əməl etmək arzusu ilə əlaqələndirilə bilər.

Nifrət və kasıblığın səbəbləri bu səbəblərin açıqca irrasionallığını kənardan asanlıqla səpələnə biləcəyi qədər kiçik və kiçik ola bilər və bu, öz növbəsində insanın nifrətə və düşmənçilikə olan ilk ehtiyacını qəbul etməyə imkan verir.

Mənfi hisslərlə əlaqəli münaqişələrin bir hissəsi təcavüzkarlığın azadlığı kimi görünür, nifrət isə bir obyektdən digərinə yönəldilir. Digər hallarda nifrət münaqişələrdə görünmür, ancaq bir zehni mexanizm olaraq mövcuddur. Sosial nifrət cəmiyyətdəki ən ağır münaqişələrlə (müharibələr, üsyanlar, soyqırım) başlayan və ayrı-seçkilik səbəblərindən biri kimi çıxış edən bir qrup insanın nifrət hissi deməkdir.

İnsanları nifrət edin

Bu duyğu hər bir insanda olduqca təbii görünür. Bu onların həyatları və ya özləri ilə birlikdə məmnunluq və narazılığına görə olur. İnsana qarşı nifrət olduqca obyektiv səbəblər, habelə subyektiv səbəblər üzündən hər hansı bir insanın, eləcə də insanların ümumiyyətlə şəxsi baxışlarını əks etdirir.

Nifrətdən, bir insanın zərər və fayda əldə edə biləcəyi, eləcə də hər hansı bir hissədən ala biləcəyi. Bütün bunlar bizim duyğularımızı və duyğularımızı idarə etmək və idarə etməkdən asılıdır. Mənfi bir duyğu üçün, hər bir insanın gerçək və təbii səbəbləri ola bilər. Ancaq nəyə görə nifrət etdiyimizi anladığınızdan əvvəl özünüzdən soruşmalısınız: biz kimik? Biz kimik? Hansı insana hörmət edə bilərik? Biz eqoistik deyilikmi? İnsanlar kifayət qədər ağıllıdır və bizim maraqlarımızı məhv etmək üçün kifayət qədər güclüdür - biz onları xoşlayırıqmı? Bizim maraqlarımıza cavab verməyən və həyatımıza müdaxilə edən insanları sevirsinizmi? Amma bu həyatda heç kim bizə bir şey borclu deyil, əksəriyyəti özümüzdən başqa insanlardan daha çox şey gözləyir və gözləmələr yerinə yetirilmədikdə, bu cür insanlardan nifrət etməyə başlayırıq. Nifrət zəifliyin, axmaqlıq, acizliyin sübutudur.

Bir insanda nifrət xarici qəbuledilməz hallar üzündən ortaya çıxan daxili üsyanında ifadə edilir. Bu üsyan fərdini məhv edir, çünki şəxsin istəyi var, lakin heç bir imkan yoxdur. Növbəti nə olacaq? Nifrət şəklində təcavüzə atılmayan insanın daxili dünyasını pozur, ruhunu pozur. Əslində, nifrət yalnız daha konkret və sərt bir şəkildə, eyni şikayətdir. Nifrət etdiyində, bir insana pis bir şey istəmirsiniz, nifrət edən isə nifrət məqsədi üçün mənfi arzuları var.

Nifrət və sevgi

Bir-birinə qarşı bu qarşılıqlı hisslər antonimlərdir və tez-tez bir-birindən müstəqil sayılırlar.

Nifrət və məhəbbət müəyyən bir birliyin tərkib hissəsi olaraq qəbul edilir, bu duyğular eyni zamanda bir fərddə birləşdirə və başqa bir şəxsə qarşı ikili şəkildə ifadə edə bilir. Siyasi əlaqələrdə nifrət və məhəbbətin ambivalensiyası psixoanalizmin əsas fikirlərindən biridir. Freud eyni zamanda nifrət və məhəbbət təzahürlərini münaqişə vəziyyətində sıx əlaqələrdə bağladı.

Bəzi etoloqlar qeyd edirlər ki, insanlar və heyvanların şəxsi intim əlaqələrə və təcavüz qabiliyyətinə malik olma qabiliyyətini təmin edən zehni və fizioloji mexanizmlər arasındakı əlaqə vasitəsilə nifrət və sevgi arasında əlaqə mövcuddur.

Konrad Lorenz təcavüzsüz bir sevgi olmadığını və sevgi olmadan nifrət olmadığını vurğuladı. Tez-tez bir insan sevdiyi birdən nifrət edir və tez-tez bu duyğuları ayırmaq olmaz. Onlar bir yerdə yaşayır, birisi isə yaradılan şeyləri məhv etmir.

Nifrət və sevgi arasındakı güclü əlaqənin açıqlamalarından biri başqa bir şəxslə dərin əlaqənin əlaqələrin gedişinə əhəmiyyətli dərəcədə təsir etdiyini düşünür, buna görə bir qarşıdurma yaranarsa, kənarlarla mübahisələrdən daha çox ehtiras və güclə axacaq. Bir obyektə məhəbbət yaşanarkən, bu hissi ortaya çıxan mənfi emosiyaların ifadə edilməsinə imkan vermir, bu da düşmənçiliyin yığılması və intensivləşməsinə gətirib çıxarır.

Xalqın şüurunda sevgi nifrətindən yalnız bir addım olduğunu qeyd etdi, amma bu xalqın hikmətinə psixoloq Erich Fromm meydan oxudu. Bu, nifrətin məhəbbətə çevrilmədiyini, aşiq olanların narcisizminə çevrildiyini iddia edir, yəni bu, əsl sevgi deyil.

Psixoloqlar deyirlər ki, məhəbbət hissi yaratmaq, nifrət hissləri kimi, uşaqlıqdan bir təcrübəyə, sevgi obyekti ilə əlaqəyə ehtiyac duyur.

Sevgi nifrəti hadisələrin baş verməsi ilə arzuolunmaz olaraq kəskin narazılığına səbəb olur. Məsələn, sevilən bir insan sevgilinin eqosunun (qayğı, heyranlıq, sevgi, diqqətin olmaması) ehtiyaclarını təmin etməyi dayandırdı.

Öz əhəmiyyəti (EGO) hissi bir az inkişaf edildikdə, şəxsin ona bir cavab olub-olmamasından asılı olmayaraq sevir. Güclü inkişaf etmiş bir eqo ilə ilk növbədə sevginin məqsədinə bir təhqir var: "Məni necə sevmirlər?", "Bəli, onlar mənim kimi deyildir". Bir şəxs həqiqət və gözləntilər arasında fərq var. Nəhayət, nifrət nifrətə çevrilir, eqo müdafiə reaksiyası kimi: "Əgər məni sevməsən, onda mən səni sevməyəcəyəm!" Bizi qiymətləndirməyən və qarşılıq verməyən insanları bağışlamaq çətindir.

İnsanlar məhəbbətin unutduqları məhəbbət, bağışlanma, ruhani yaxşılıq, səbir və fədakarlıq deməkdir. Hər kəs fərqli sevir. Kimsə məhəbbət verir (cavab vermir), kimsə yalnız sevgi almağa hazırdır, lakin verməyə hazır deyil. Sevgi-hədiyyə hazırlığını inkişaf etdirmək üçün özünə mənəvi iş lazımdır və hər hansı bir sevgi çatışmazlığı inkişaf edən və daha güclü bir təcrübədir.

Malis və nifrət

Nifrət qəsddən necə fərqlənir? Zərərlilik əvvəlcə yanan bir emosiya kimi ortaya çıxır və sonra mənfi bir hissə çevrilir. Baxmayaraq ki, tez-tez müəyyən bir vəziyyətə və ya bir canlıya qarşı təcavüz edir. Bu hissi təkcə mənfi təsir deyil, çünki təbiətə görə insana xas olan heç bir şey deyildir. Lakin, qüsur duyğuları nəzarətdən çıxdıqda, bir insana böyük zərər verə bilər.

Hirsini qınayır və onu layiq olmayan və qeyri-adi insanlar adlandırın. Əgər qəzəb insanlara xasdırsa, onda robotlar olardı. Hər kəs qəzəblənə bilir. Şübhəsiz ki, bu qəzəbin nə ilə nəticələnəcəyini. Hər şeydə balans saxlamaq vacibdir. Mənfi təəssüratlar, insanın sağlamlığını qorumaq üçün, hamısı pozitiv olanları əvəz etməlidir. Insan beyni, mənfi hisslərdən üstün olduğunda işini yavaşlatmaq üçün nəzərdə tutulmuşdur. Məqsədli düşüncə bir insanda yox olur və nəticədə heç bir düşüncəsi yoxdur. Bu duyğu da ürək-damar sisteminin işinə mənfi təsir göstərir.

Həsəd - nifrət

Qısqanclıq nifrətdən qaynaqlanan bir qavrayış var, çünki qısqanclıq güclü ifadə formasından mənfi bir hissəyə çevrilə bilər. Çox vaxt qısqanc şəxs gizlice həsəd etdiyi birinə zərər vurmağa çalışır.

Həsəd fərdi hisslərə aiddir və nifrət insan cəmiyyətlərini (xalqlar, millətlər, dövlətlər) əhatə edə bilər.

Spinoza, bir insanın başqasının xoşbəxtliyini görməzdən narazılığını hiss etməsi və ya əksinə bir insanın üzərinə düşən nifrət kimi qısqanclıq göstərmişdir - başqasının təlqinini görmək xoşuna gəlir.

Bəzi tədqiqatçılar bir-kök sözlərə həsəd və nifrət edirlər. Digərləri isə, qısqanclığın öz resurslarını məhdudlaşdırmaq qabiliyyətində olduğunu ifadə edir və nifrət digər şəxslərin dəyərlərini və resurslarını görmək imkanının yoxluğunda qeyd olunur.

Kişilərə nifrət

Çox vaxt kişilərin nifrəti uşaqların mənşəyinə malikdir. Dadalar, babalar və ya yaşlı qardaşlar tərəfindən təhqir və təzyiqlər nəticəsində gələcək qadınlarda kişilərə qarşı mənfi bir duyğu vardır. Mənfi münasibətlərə dair tələblər ana kimi digər üzvlərə qarşı ailə zorakılığı ola bilər. Nəticədə, kişi qorxusu var və onlarla əlaqələr qurmaq qorxusu var.

Belə ki, kişilərə qarşı nifrət psixoloji problemlərdən yaranır: kişiləri təbii görünüşlərində qəbul etmir və özlərini qadın kimi qəbul etmir. Mənfi bir təcrübə ilə, məsələn, valideynlər boşandıqda, döyüşlərdə, fitnədə və ailədə zorakılıq, qəddarlıq, dözümsüzlük yaşasa bu, gələcək qadınlar tərəfindən kişilərin rədd edilməsinə doğrudan təsir göstərəcəkdir. Bu, kişilərə qarşı nifrət və ya gələcək uşaqların nifrətinə səbəb olacaq. Bir qadın tərəfindən kişilərin mahiyyətinin qəbul edilməsində harmoniyanın olmaması psixoloji vəziyyətə (anlayışın olmaması, depressiya, özünü sevməmək, şəxsi uğursuzluq) təsir göstərir və həmçinin qadınların fiziki rifahına təsir göstərir.

Köhnə ərin nifrəti

Daxili qüvvələrin zəiflədilməsinə səbəb olan nifrət hissi yaradan bir çox yaxın və əziz insana bir çox sistemsiz iddialar meydana gəldiyi zaman sözlər söyləmək çox çətindir.

Onun köhnə ərinin nifrətindən necə qurtulmaq olar? Yalnız onu bağışla və bütün qüsurlar ilə qəbul etməlidir. Bağışlanma üsulu yalnız yeddi ardıcıl mərhələdən ibarətdir.

• İlk addım: köhnə ərinizə nifrət etdiyiniz səbəbdən və onu tam olaraq günahlandırmanızdan ötəri bir siyahı yaratmalısınız? Paralel olaraq, bu vəziyyətlərdə necə hiss etdiyini əks etdir. Beləliklə, siz hələ də əlavə mənfi atırsınız.

• İkinci addım: özünüzə sual verməlisiniz - köhnə həyat yoldaşınızla nə ilə əlaqə qurduğunuzu dəqiq irəli sürdünüz. Beləliklə, keçmiş həyat yoldaşınızla vəziyyətdə nə qədər gərginləşdiyinizi və nə mənfi emosiyaya səbəb olduğunuzu başa düşəcəksiniz.

• Üç addım: özünüzü yerində qoymağa çalışın. Bu, onun duyğularını başa düşmək kimi başa düşmək imkanı verəcəkdir. Bəlkə də o, buna bənzər qorxu yaşamışdı, ondan qurtulmaq arzusu vardı. Vəziyyəti təhlil edərək, köhnə ər sizi eyni günahlandırdığınız anı açıqlaya bilər.

• Dördüncü addım: Özünü bağışla, yəni keçmişdən nifrət edən hissəni bağışlasın və buna görə də yanlış davranın.

• Beşinci Beşinci: Özünüzü yoxlayın - Günahkar oldunuzmu? Bu vəziyyətdə, köhnə ərinizə atdığınız üç addımla əlaqədar danışa bilərsinizmi? Bu düşüncə barədə nə düşünürsünüz? Şübhə və qorxu tam başa çatmamış mərhələlər barədə danışır.

• Altı Addım: Əvvəlki ərinizlə söhbət edin, təcrübə haqqında danışın və onunla əlaqəli hər hansı bir oxşarlığı varmı?

• Addım 7: Həyatınızı analiz edin - Atanızla oxşar vəziyyətləriniz var idi? Bəlkə də onu bu günahlandırdı. Cavab bəli, yuxarıda göstərilən bütün addımları ona tətbiq edin.

Metodun unikallığı, bilinçaltı səviyyədəki algılamanı dəyişdirmək qabiliyyətidir və bu, həyatda olan mənfi anları bağışlamağa və azad etməyə imkan verəcəkdir.

Nifrətdən qurtarmaq üçün necə

Bağışlaya bilmək üçün səxavətli və güclü insanların keyfiyyətidir. Psixoloqlar tolerantlıq və tolerantlıq yetişdirməyi məsləhət görürlər. Bu keyfiyyətlər insanlarla sadə və asan ünsiyyət üçün vacibdir.

Özünüzdə tolerantlıq yaratmaq, insanları öyrənmək. İnsanları anlayaraq, fərqli sosial status, millət, din, mədəniyyət səviyyəsi və təhsil səviyyəsində olan insanlara dözüm öyrənə bilərik. Yalnız insanları öyrənməklə özünüzdən yaxşı biləcəksiniz. Özünüzü başa düşərək, özünüzü daha yaxşı idarə edə bilərsiniz. Bu, mənfi hisslər ilə daha asan mübarizə aparacaq və sonra nifrət yemək üçün heç bir şey olmayacaqdır.

Nifrətin ortaya çıxması, gerçəkləşdirilməmiş bir şəxsiyyət qarşısında ehtimal olunan hisslərin üstünlüyü ilə, özünü tənqid edən, problemləri həll etmək iqtidarında deyildir. İçəridə bir neçə ay içərisində yığılmış və sıxışdırmaq üçün təhlükə yaradan mənfi, bir partlayışa səbəb ola bilər. Nifrət hissi varsa, əvvəlcə özünüzün səbəbini axtarın. Pozitif düşüncə və daxili harmoniya sahibi bir insanın daxili dünyasına nifrət etməsinə icazə verməyəcəkdir.

Nifrətlə nə etmək lazımdır? Nifrətdən qurtulmanın yollarından biri "bağışlanma" deməkdir. İnsanlar mükəmməl olmadığından, tez-tez səhv edirlər, səhv qərarlar qəbul edirlər və narahat olduqları zaman səhv edirlər və ağrılara səbəb olurlar. Onları bağışla, beləliklə özünüzü yığılmış mənfi enerjidən azad et. İnsanları olduğu kimi götürün və həyatını zehirləyən pisliyə tutmayın. Sevilməyinizi unutmaq üçün cəhd edin. Ailə, ailə və digər mühüm məsələlər ilə daha çox vaxt sərf edin.

Nifrətdən qurtulmaq meditasiya dərsləri, idman zalı, sinemalara gedə bilər. Gözəl sevdiyiniz anlar ilə özünüzü dağıtın və gələcəkdə dünya kimi illüziyaları bəsləmədən qəbul edin. Yalnız belə şəraitdə siz lazımsız qıcıqlanma və nifrətiniz olmayacaq.

Videonu izləyin: Vüqar Səda. Nifrət 2017 (Sentyabr 2019).