Psixologiya və Psixiatriya

Kaderini necə dəyişdirmək olar?

Bəşəriyyət, həqiqətən, sübut olunmayan və maddi cəhətdən mövcud olmayan bir həqiqətə nail olmaq üçün bir məqsəd qoymaq və taleyi dəyişdirməkdən daha asandır. Dəyişiklik etmək istəyənlər, əməllərini başa düşmək, vaxtında xülasə çəkmək, gələcəkdə ən etibarlı qərarları qəbul etmək və həyatlarının məsuliyyətini yerinə yetirmək üçün daha məqsədəuyğundur. Seçim həmişə var və hər bir insanın həyatından asılıdır.

Mübahisələrin və ya maddi həqiqətlərin köməyi ilə taleyi varlığını təkzib etmək nə də sübut etmək mümkün deyil. Ən çox bəşəriyyətin taleyi, hər şeyin öncədən müəyyənləşdirildiyi və baş verə biləcək, həm mənfi, həm də yaxşı bir şey olacağı bilinməyən bir həyat xətti ilə əlaqələndirilir. Bir şəxs istənilən hadisələrdən qaçmaq istəsə, bunu edə bilməyəcək.

Bu qərara paralel olaraq aşağıdakı sual yaranır: əgər taleyi dəyişə bilmirsə, hər bir şəxsiyyətin inkişafında nədir. Nəticədə, bir insanın necə çalışdığına və yaxşılaşmasına baxmayaraq, hər şey nəzərdə tutulduğu kimi qalacaq və heç bir dəyişiklik olmayacaq. Bu bir ütopik düşüncə anlayışıdır: birinin əzab çəkməsinə məruz qaldığı təqdirdə, ondan üzr istəməyəcəksiniz. Əgər kimsə olmağa hazırlaşırsan, arzuolunmazlığına baxmayaraq, mütləq orada olacaqsan. Paradoksal mülahizələr. Ağılın bu tələsində özünü tapan adam, özü üçün həll tapmaması və ruhani inkişafını yavaşlatan nəticələr çıxarması səbəbiylə yerində qalır. Bir şəxs belə düşünməyə başlayır: əgər həyatda bir şey dəyişə bilməsəm, onda bu səbəbdən, müxtəlif vəziyyətlərdə seçimim əhəmiyyətsizdir və mənim həyatım və əməllərim üçün məsuliyyətim yoxdur.

Belə bir mübahisə, bir insanı iki həddə yaşaya bilər. Və bir insanın həyatı ilə başlayan və ya yandırdığı, insaf içində təbiətə sahib olan bir şeydir, çünki hər şey bir şey etməkdə heç bir nöqtə yoxdur, çünki hər şey taleyin ssenarisinə görə baş verir. Hər hansı bir hərəkət doğru olacaq, çünki fərd taleyə görə hazırlanmış məhdudiyyətlərdən kənara çıxmayacaq və ya qurbanın perspektivindən həyat tərzi keçirəcəkdir. Zərər çəkmiş şəxsin mövqeyində bir şəxs, öz iradəsi ilə, ruhdan gücünü özündən çıxarır, öz iradəsinə mane olur. Belə dünyagörüşü ilə fərdlərin həyatı atılmayan bir sıra qeyri-adi hadisələr kimi görünür. Onların əzablarını asanlaşdırmaq üçün insanlar gələcəkdə daha asan olacağını ümid edərək "acı" taleyi qəbul etməyə məcburdurlar. Bu aşırmalar mənəvi inkişafla əlaqəli deyil. Ruhani inkişaf, hərəkətlərin şüurlu seçimi və məsuliyyətini ehtiva edir.

Tələlərin mövcudluğu haqqında bir az nəzəriyyə

Ruhani təlimlərdə, daha yüksək bir mənəvi nizam fərqlidir, heç bir ziddiyyətə sahib deyil, bunun üçün ruhi məhdudiyyətlərdən kənara çıxmaq, problemi mənəvi baxımdan geniş şəkildə nəzərdən keçirmək lazımdır.

Bir insanın taleylə necə əlaqəli olduğunu başa düşmək üçün, nüfuzlu mənbələrə müraciət etmək lazımdır. Sanskritdə (Hindistanda qədim ədəbi dilində) taley, öz növbəsində, caiz hadisələrin zənciri kimi şərh edilən karma deməkdir.

Karma haqqında mənəvi təlimlərin öyrənilməsi, insanın həyatı bir sıra hərəkətlər kimi təqdim edilir. Onun etdiyi hər bir hərəkət və bunun nə olursa olsun əhəmiyyəti yoxdur: düşüncə, arzu və ya hərəkət, gələcək səbəbi və keçmiş hadisələr və hərəkətlər üçün nəticəsidir. Demək olar ki, baş verən hər bir fəaliyyət aşağıdakı hadisələri meydana gətirən hadisələr, nəticələr zənciri gətirir. Yaxşı əməllər üstünlük təşkil edən hadisələri aktivləşdirir, pis əməllər bir şok və çətinlik çəkir. Bu mövzuda bu qanunun mahiyyətini əks etdirən atasözü olan bir hikmət var: "əkdiyiniz şeyləri biçəcəksiniz."

Şəxsiyyətin karma fiziki bir təyyarə, ruhani inkişaf və şəxsiyyətin təkamül baxımından fiziki ölüm ilə bitməməlidir.

Niyə səbəb və təsir qanunu universaldır, bütün təyyarələrdə işləyir. Ruhani təlimlər deyirlər ki, hər bir fəaliyyət hadisələrin zəncirinə səbəb olur və bu hadisələr həm real həyatda, həm də gələcəkdə incarnasiyalarda baş verə bilər.

Ancaq hər kəsin azad iradəsi və seçimi var və bu onun gücü, rifahı və uyğunluğu açarıdır. Ruhani təlimlərdə bir insanın seçki azadlığına malik olan bir qüdrətli varlıq olduğunu oxuya bilərsiniz. Bu azadlıq hesabına fərdi böyük ruhani gücə malikdir və ya öz seçiminə görə müəyyən hərəkətlər həyata keçirərək özünü tamamilə məhv edir.

Buna görə, həqiqəti bilən ruhani müəllimlər, şagirdlərin zəifliklərini görmürlər və həyatda onların hərəkətlərinə görə hesab edirlər. Müəyyən bir həyat vəziyyətində olan hər bir insanın bir çox variantları var və bir sonrakı addımı atmaq üçün yalnız seçmək lazımdır.

Hind mədəniyyətində karma müəyyən qaydalara əsasən tərtib edilən astroloji chart tərəfindən müəyyən edilir. Vedik kitablarına istinad edirlərsə, onlar taleyi iki hissəyə bölündüyünü vurğulayırlar. Həyat ssenarisi doğumdan verilir, lakin bir nəfər daha pis və ya daha yaxşı bir şəkildə dəyişə bilər, beləliklə iki qarışıq qarışıqdır. Bir qismət (karma) əvvəlcədən təyin olunmuşdur, ikinci karma bir insanın hərəkətləridir.

Həyat məntəqəsi, zaman keçdikcə, proqramlaşdırılmış istək və hadisələr insana gələcək şəkildə təşkil edilir. Bir şəxs taleyi yaxşılaşdırmaq istəyirsə, onda yaxşılıqda yaşamaq, sevgiyə, yaxşı və parlaq bir şeyə nail olmaq lazımdır, buna görə də karma bu anda və sonrakı təcəssümdə yaxşılaşır. Birey daha da pisləşmək istəyirsə, onda ruhdan çəkinməli, həyatdan şikayətlənməli və daha da pisləşəcək. Vedaları söyləyin.

Qədim Çində də belədir: müəyyən bir dəhliz var - bu, kaderdir və bir adam hansı sərhədə (yuxarı və ya aşağı) gedəcəyini seçə bilər. Əhali hazırlığı çətin dövrlər üçün, guşələrin düzəldilməsi üçün tələb olunur.

Digər mənəvi mənbələrdə, taleyi haqqında digər məlumatları tapa bilərsiniz, lakin ümumiyyətlə, iki sahə vardır:

  1. Müəyyən məhdudiyyətlər çərçivəsində dəyişdirilə bilən karma var.
  2. Heç bir taley yoxdur, insan həyatının ustasıdır.

Və hələ, necə taleyi dəyişdirmək? Özünüzlə mübarizə həyatda dəyişikliklər edəcəkdir. Özü üzərində hər bir qələbə şəxsi seçimi, necə yaşaması, özündə necə inkişaf etməli, kimə ünsiyyət edəcəyi ilə başlayır. Şəxsi seçimdə bir şəxs azaddır. Əsas odur ki, hansı insanın olmaq istədiyi barədə qərar qəbul etməkdir. Hər kəs bu seçimi müstəqil edir. Çoxları vəziyyətləri, valideynlərin davranışı, ümumi bədbəxtlik və ya karma ilə seçimlərini əsaslandırırlar. Lakin, taley təsadüfi halların nəticəsi deyil, seçimin nəticəsidir. Tələbə gözləmək deyil, yaratmaq vacibdir. Bir çoxu seçmək, rahatlıq zonasında qalma hüququnu görmür və hər kəs bunu edir. Onların sağ ünsindən zövq alın. Tez-tez bir insanın ailəsi, uşaqları, işləri səbəbindən düşünmək üçün vaxtı yoxdur, beləliklə onun taleyini dəyişdirmək şansını itirir.

Kanadalı alimlər Q-testi üzrə tədqiqat aparmışlar və bəşəriyyətin getdikcə daha axmaq olduğu qənaətinə gəliblər. Çünki həyatın çox hissəsində insanlar günahlarını etiraf etmək istəmirlər və hər şeyi taleyinə yazırlar. Yalnız bir az, taleyi günahlandırmaqdır, çünki o, pis idi. İnsanlar özləri də hər hansı bir hərəkətdən sonra nə baş verəcəklərini başa düşmək istəmirlər, beləliklə özləri üçün müəyyən nəticələr gətirirlər və beləliklə özləri üçün belə bir taleyi seçirlər.

Kanada alimlərinin təcrübəsinin məqsədi bütün həyat hadisələrinin təsadüfən meydana gəldiyinə inanaraq, insanların nə qədər qətiyyətlə taleyinə inandığını öyrənmək idi. Tədqiqatçılar, səbəblər ətrafında baxmağın ehtiyacları uzaq keçmişdən insanlar üçün gəldiyini düşünür. İnsan beyninin bu qabiliyyəti ilk növbədə sağ qalmaq üçün əhəmiyyətli olduğunu iddia edirlər, çünki səbəblərin fərqləndirilməsinin vacib bacarıqları və başqalarının hərəkətləri nəticəsində yırtıcılar üçün yırtıcı olmamaq mümkün oldu. Bu gün elm adamları bu qabiliyyətin insanları bir çox şeyləri həqiqətən bu şeyləri təmsil etməyən bir çox şeyə əhəmiyyət verməyə məcbur edirlər və onlara baş verən hər şeyin qeyri-adi fövqəltəbii qüvvələr tərəfindən idarə olunacağına inanırlar.

Daha yaxşı bir taleyi necə dəyişdirmək olar? Əvvəlcə xarakterinizi dəyişdirməlisiniz. Bir müddətdir ki, xarakter dəyişikliyi edilə bilməz, çünki bu, doğulub. Beləliklə, bu xarakteri dəyişdirmək üçün gerçəkdir, çünki bu temperamenti dəyişdirmək mümkün deyil sinir sisteminin qüvvəsi və təşkilatı üçün məsuliyyət daşıyır.

Xarakteri dəyişdirmək üçün sosial dairəni dəyişdirməlisiniz. Sosial dairə şəxsiyyəti təsir edən və bunun üçün emosional əhəmiyyətə malik olanları əhatə edir. Bunlar, bir insanın vaxtının çox hissəsini təşkil edən, onların reaksiyalarına və dəyişikliklərinə, zövqlərə üstünlük verən insanlardır. İnsanlar öz iradəsinin iradəsi ilə dəyişə bilərlər, lakin tez-tez bir çoxları sağ qalmırlar, kifayət qədər motivasiya olmadığı üçün istəklərinə nail olmaq üçün səbrsiz olmurlar.

Çox vaxt insanlar müvəqqəti impulsun (sevgili tərəfindən atılan, başsavcıya töhmət verən və s.) Təsiri altında fərqli olmaq istəyir və həyat yaxşılaşdıqda, özünü və həyatını inkişaf etdirmək üçün hər bir arzu olur. Bu, iradənin və motivasiya etmə faktorlarının olmamasını göstərir. Xarakter vərdişlərdən, düşüncələrdən, reaksiya metodlarından, ətrafımızdakı dünya təsirinin dərəcəsindən və həyata keçirilən fəaliyyətdən ibarətdir. Bu komponentlərə dəyişiklik etmək, həyatda dramatik dəyişikliklər olacaq. İnsanın özünü yaratdığından başqa bir taley yoxdur. Gələcək müəyyən deyil, taleyə inanmaq axmaqdır.

Təqaüdündəki inanc, ətrafında baş verən hər şeylə əlaqəli olan "axını izləyənləri" seçənlərin seçimidir. Məsuliyyəti özünüzdən taleyə keçmək çox asandır. Həyatın kədərli şərtlərini qəbul edən insanlar özləri üçün dəyişikliklərə nail olmaq üçün mübarizə aparmaq istəmirlər. Onlar bu həyatda heç bir şey dəyişməyəcəyinə inanırlar. Qədərdən qaçmayacaqsınız.

Çox vaxt bir insanın taleyinə və ya taleyinin öngörülmesine dair bir sual var, çünki bir şəxs öz peşəsini hiss edirsə, onda bu artıq müəyyən bir növdür. Əlbəttə ki, hər bir insan bir şeyə meylli və bir şəkildə məhduddur. Bu sübut lazım deyil, çünki bu müşahidə edilə bilər.

Psixologiyaya toxunursak, hər kəsin bəzi sərhədləri əhatə edən fərdi birliyi var. Məşhur şəxsiyyətlərin taleyini öyrənirsinizsə, onda talentlərlə yanaşı, onlar müəyyən bir sahədə əldə olunan müxtəlif məhdudiyyətlər və müvəffəqiyyətlər olduğunu görürsünüz. Bu, bir şəxsin, məsələn, bədəni, yetişdirilməsi, təbiəti, vaxtı və böyüdüyü ölkə tərəfindən obyektiv şəkildə şərtlənir; qəza və onun nəzarətindən kənarda olan hallar. Bu şərait artıq müəyyən bir həyat ssenarisini nəzərdə tutur. Məsələn, bir model görünüşü olan bir qızın görünməsi - gələcəkdə gələcəkdə bir nümunə biznes ilə taleyini bağlamaq istəyə bilər, ya da musiqiçilər ailəsində böyüyən bir uşaq peşə yolunu təkrarlaya bilər. Amma bu, tam olaraq nə olacaq demək deyil. Seçim hər bir şəxs üçün qalır.

Bir insanın necə yaşaması üçün hər zaman bir seçim var. Məsələn, qışqırıq və ya döyüş; qəzəblənmək və ya sevinmək; televiziya və ya işi izləmək; tələb və ya təşəkkür; taleydə cinayət törətmək və ya dəyişdirmək; Ruhani və ya maddi inkişaf etdirmək; xoşbəxt və ya xoşbəxt olmaq və s.

Beləliklə, hər hansı bir şəxsin şəraitdə yaşamaq üçün seçimi vardır. Bu mövzuda müxtəlif dinlərin müqəddəs yazılarında və psixoloqların işində çox şey yazılmışdır. Fərdi seçim taleyində çox şey müəyyənləşdirir və indi bir insana nə baş verər və gələcəkdə baş verəcək olan qərar hazırda qəbul edilən qərardan asılıdır. Bu həmişə xatırlanmalıdır.

Загрузка...

Videonu izləyin: Гимнастка и битбоксер в чатрулетке Тима Мацони нарезка с стрима #34 (Sentyabr 2019).