Psixologiya və Psixiatriya

Karpmanın üçbucağı

Karpmanın üçbucağı psixiatr Stephen Karpman tərəfindən təsvir edilən əməliyyatın analizi (insan davranışlarına cavab vermək və təhlil etmək üçün xidmət edən psixoloji model) arasında sosial və ya psixoloji bir qarşılıqlı təsirdir. Bu şablon, adətən gündəlik vəziyyətlərdə, yəni zərər çəkmiş, təqibçi (təzyiq edən xarakter) və xilasedici (zəiflərə kömək etmək məqsədilə yaxşı motivlərdən müdaxilə edən şəxs) işləyən üç vəzifəli psixoloji rolları təsvir edir. Belə bir üçbucaqda iki nəfərdən bütün qruplara dönüşə bilər, lakin həmişə üç rol oynayacaqdır. Karpman üçbucağının iştirakçıları bəzən rolları dəyişə bilər.

İlişkinin Model Təsviri

Hesablanmış model yuxarıda göstərildiyi kimi, insanların üç formaya bölünməsini nəzərdə tutur. Zərər çəkmiş və zərər çəkmiş arasında qarşıdurma yaranır, xilaskar vəziyyəti həll etməyə və qurbanı xilas etməyə çalışır. Təsvir olunan modelin spesifikliyi uzun müddətdir, yəni oxşar vəziyyət tez-tez bir müddət saxlanılır və qarşılıqlı iştirak edən hər bir iştirakçıdan bəzilərini təşkil edir. Güclü bir şəxsiyyət olan təqibçi, başqalarını təqib edir, zərər çəkmiş şəxs ətraf mühitə qəsd etmədiyi üçün məsuliyyət dampingində məmnunluq axtarır və xilaskar, çətin gündəlik vəziyyətlərdən "yetim və ehtiyac sahibini" xilas etmək üçün öz öhdəliyini görür.

Xilasetmə xarakteri ən az açıq rol oynayır. Karpmanın üçbucağında o, həddindən artıq şəraitdə hər kəsə kömək etməyə məcbur olan fərd deyildir. Xilaskarın həmişə qarışıq və ya gizli bir səbəbi var, bu da özünə mənsubdur. Problemin həlli üçün aydın bir səbəbi var, buna görə də onu həll etmək üçün böyük səylər göstərir. Bu vəziyyətdə, xilaskarın problemi həll etməməsi və ya məqbul bir şəkildə qazanması üçün mövcud və gizli əsasda. Məsələn, bu xarakter özünə hörmət hiss edə bilər və ya sözdə ömür sürən kimi hiss edir və ya birinin təsiri altındayıq və ya ona güvənməkdən zövq ala bilər. Onun ətrafında olanlar, belə bir insanın kömək istəkindən kənar çıxdığına bənzəyirlər, ancaq öz xeyrini almağa davam etmək üçün sadəcə xarakteri ilə qurbanı oynayır.

Karpmanın üçbucağında rolların açıq şəkildə paylanmasına baxmayaraq, həmin şəxsiyyətdə olan insanlar daim bir-birindən çox uzaqdırlar, çünki daim bir mövqeyə riayət etmək çətindir, buna görə də qurban tez-tez təqibçi halına çevrilir və xilasedici xarakter qurbanı olur. Burada belə metamorfozların stabillik ilə deyil, epizodik olduğunu göstərmək lazımdır.

Beləliklə, təqibçi (diktator), zərər çəkmiş və qurtarıcı, Karpmanın üçbucağının əlaqəsi olan əsas rol oynayır. Təsvir edilən qarşılıqlı təsir modelinə tez-tez qarışıq əlaqələr deyilir. Bu münasibətlər başqa bir iştirakçı hesabına özünü həyata keçirir. Beləliklə, məsələn, qurbanın xarakteri diktatorun "hücumlarında" özü üçün bir bəhanə tapır, öz növbəsində zərər çəkmiş şəxsin özünə tabe olmaqdan məmnuniyyət duyduğunu göstərir. Xilaskar da zərər çəkmiş şəxsin müdafiəsi ilə öz hərəkətlərini izah edərək təqibçiyə qarşı təcavüzkarlıq göstərir. Bu vəziyyət, iştirakçıların sadəcə olaraq istəmədikləri üçün qırılmaq çətin olan çətin bir dövrə aiddir.

Qurbanın rolu

Qurbanın rolunu könüllü şəkildə itirən insanın başlıca xüsusiyyəti, şəxsi uğursuzluqlar üçün öz məsuliyyətlərini öz məsuliyyətinə cəlb etmək istəyinin olmaması hesab olunur. Ona görə də problemləri həll etmək və onların ətraf dairələrinə həll tapmaq asan olur. Fərdi qurbanların tipik davranışları, həmsöhbətlərdəki təəssüratı oyatmaq, onlara səmimiyyət yaratmaq cəhdi. Çox vaxt qurbanı öz əməlləri ilə tacirdə öz təcavüzkar məqsədlərinə nail olmaq üçün manipulyasiya etmək şansını əldə etmək üçün təcavüzkarın görünüşünü ortaya çıxarır.

Təsvir edilmiş mövqeyə sahib olan insanlar həyatın əzab-əziyyətlərindən və ədalətsizliyindən razıdırlar. Belə inanclara malik olan mövzu qorxu, cinayət və tərəddüdlərlə doludur. O, təqsir, qısqanclıq, utanc və həsəd hisslərini hiss etməyə meyllidir. Onun cəsədi, fərdinin özünü fərq etmədiyi sabit bir vəziyyətdədir, lakin zaman keçdikcə belə bir dövlət bir çox müxtəlif xəstəlik yaradır.

Zərər çəkmişlər varlığın çox prosesindən qorxurlar, güclü təəssüratlardan qorxurlar. Onlar depresif ruh halına və həsrət etməyə meyllidirlər. Qurbanın rolu ilə məşğul olan bir şəxsin fəal şəkildə olmasına baxmayaraq, o, hələ də ruhunda və təşəbbüskarı olmayan bir vəziyyətdədir. Bu irəliləyiş və hərəkət arzusundadır.

Qurbanın əsl təcəssümü olan Karpman üçbucaqda mərkəzi mövqe tutduğunu vurğulamaq lazımdır. Qurbanın rolu vacibdir, çünki tezliklə bir zülmçiyə və ya xilasediciyə çevrilə bilər. Eyni zamanda, bu rolu oynayan bir şəxs öz əhəmiyyətini əhəmiyyətli dərəcədə öz məhrumiyyətlərini dəyişmir. O da şəxsi hərəkətlər üçün bütün məsuliyyətdən qaçmağa çalışır.

Bu asılılıq əlaqələrinin bu pis dairəsindən çıxmaq üçün zərər çəkmiş şəxslər üçün tövsiyələr hazırlanmışdır, məsələn, bu şəxslər öz duyğularını dəyişdirməlidirlər. Onlar dəyişikliklərin öz mövcudluğuna gətirilməsi üçün imkanların varlığına inanmalı və bir şəxsin öz öhdəliklərinə məsuliyyət qoymadan mümkün olmadığı qənaətinə gəlməlidirlər.

Təqibçinin rolu

Despot, öz təbiətinə uyğun olaraq, başqalarından üstünlük və üstünlük təşkil edir. Bu roldəki fərdi qurbanı manipulyasiya etmək, onların hərəkətlərini tam əsaslandırmaqdır. Təcavüzkarın təsvir olunan davranışının nəticəsi hücum obyektinin müqavimətidir. Belə etiraz nümayiş etdirərək, tiran özünü təsdiqləyir, həmçinin məmnunluq alır. Başqalarının təzyiqi - təqibçinin əsas ehtiyacları. Bu rolun başqa bir xüsusiyyəti də despotun hərəkətlərinin əsassızlığı deyil. Qəlbində o, mütləq bir neçə səbəb və bəhanə tapacaqdır. Heç bir izahat yoxdursa, inanclar məhv edilir. Eyni zamanda, təqib edənlər "hücumun" obyektindən atılan bir ittihamla rastlaşdıqda, bu, onu nəzərdə tutulan yol boyunca hərəkət etməyə təşviq edir.

Bir zalım hiss edə bilər:

ədaləti bərpa etmək arzusu;

- öz hərəkətlərinin düzgünlüyündə məhkumluq;

- Onun salehliyinə sədaqət;

- günahkarları cəzalandırmaq;

- təhqir edilmiş boşluq;

- təqib həyəcanı.

Daha tez-tez təcavüzkarlar uşaqlıq dövründə fiziki və ya psixoloji zorakılığa məruz qalan subyektlər olurlar. Ruhun bu cür uşaqları utanc və qəzəb hissi hiss edirlər. Bu hisslər onları daha da idarə edir.

Başqalarına hücumlar təqibçiyə öz uyğunsuzluqları və narahatçılığı hisslərini aradan qaldırmağa kömək edir. Buna görə ətraf mühitə üstünlük onların davranışının təməlini təşkil edir. Zalım özünü hər zaman doğru və bütün hesab edir. Diktatorlar ilə məşhur olan digər şəxslərə təsir etmə üsulları arasında onlar təhqir, təhqir, təqib, ittiham və təxribatlara səbəb olurlar.

Təcavüzkar öz zəifliyini tanıyır və buna görə də ən başlıcası öz çarəsizliyindən qorxur. Ona görə də, o, öz nüfuzunu nəzərdə tutan bir əziyyət çəkənə ehtiyacı var, onu pis uğrunda ittiham edir. Şəxsi hərəkətlərə və davranışlara görə məsuliyyət götürmək təqibi üçün əsas qaydalardır. Tüfəng, hücum məqsədindən fərqli olaraq, öz fikirlərindən və özündən asılıdır. Təqibçi əmin edir ki, yalnız nə edəcəyini bilir. Buna görə, bütün ətraf mühitin səhv olduğuna inananda "hücumlar" və onun xilasetmə obyektinə təcavüz, qıcıqlanma və qəzəb baş verir.

Bir xilasetmə vasitəsinin rolu

Xarakteri xilaskarın rolunu başa düşmək, onun hərəkətlərinin motivləri və nəticələri onların rolundan xəbərdar olmaq və izlənilməsinə gətirib çıxaran əsasdır. Bu, mənalı bir seçim etmək şansıdır: fərdləri daha da manipulyasiya etmək və ya ətraf mühitə və özünə necə aid olduğunu öyrənmək.

Fövqəladə vəziyyətlərdə, məsələn, yanğın zamanı insanların xilas olunmasında əsl yardımla xilasetmə oyununu müəyyən etməməlisiniz. Xilaskarın səylərində həmişə gizli motivlər, azğınlıq və nifrət var. Əslində, üçbucağın inkişaf növünün ortaq əlaqəsi inkişafı maneə törədir, insanları əziyyət və qarışıqlığı varlığa çevirir.

Xilaskarın öz gizli hissləri, narahatlığı barədə düşünməməsi üçün, xilas etmək lazımdır, çünki seçilmiş rol oynayır, çünki hücumun obyekti iştirak etməlidir.

Əlaqələrdə təsvir edilmiş mövqeyi seçməyi üstün edən insanlar üçün 7 əlamət var.

Birincisi, bu cür mövzular bir ailənin olmaması və ya hər bir həyat yoldaşı ayrı bir həyatın olduğu ailədə ifadə olunan şəxsi münasibətlərdə problemlər yaradır.

Xilasetməçilər ictimai həyatda çox vaxt uğur qazanırlar. Müdirlər onları vicdanlı işi üçün təqdir edirlər, qanunvericilik normalarını pozmurlar, əgər onlar bunu etməzlərsə, sübut yoxdur.

Bu şəxslərin əsas məqsədi zərər çəkmişə "bir az nəfəs almağa" imkan verməkdir ki, zülmün məqsədi "boğulmasın", amma sonra "boğmaq" sıxın. Oyunçulardan birinin rolunu dəyişdirməsinə qərar verənə qədər bu proses sonsuza qədər davam edə bilər. Xilaskarın əsas məqsədi özün qurbanı olma ehtimalını istisna etməkdir.

Bu rolu yerinə yetirən insanlar, həmişə hücumların məqsədini bir az azdırırlar, nəticədə onların yardımı səadətlidir.

Xilasetməçi tez-tez tez-tez "böyük miqyaslı" xilasetmə planlarını yaxşılaşdırır. Bu cür insanlar iddialıdır. Onlar maksimum fərdləri nəzarət etməyə çalışırlar. Daha etibarsız və aciz xalqlar, gücün daha qüdrətli olduğundan, xilasedici daha yaxşıdır.

Bu rolu olan şəxslər öz təcavüzünü gizlətməyə çalışırlar, buna görə də öz varlığını tamamilə inkar edirlər. Şəxs, tez-tez müxtəlif duyğularla dolu olan bir canlı varlıqdır, bunun nəticəsində təcavüzkar mesajlar xasdır. Xilaskar, göründüyü kimi, bütün canlılara sevgisini nümayiş etdirir.

Zərər çəkən şəxs obsesif köməkdən imtina etməyi qərara aldıqda, xilasedicinin manipulyasiya etməsi, zülmün məqsədi dəhşət və çətinliklərlə dolu bu böyük dünyada özünü saxlayacağını təhdid edir. Bundan sonra o, kənara atır və müşahidəçi mövqe tutur, qurbanı büdrəmək üçün gözləyir, zəif bir hörməti azaldır, tövbə edir. O, zəfər içində olmaq üçün belə bir an gözləyir. Bununla belə, belə bir görünüş gecikdirilə bilər, çünki zərər çəkmiş öz köməyini tətbiq etmək üçün hər cür cəhd göstərən bir mövzu şəklində yeni bir "boyunduruq" əldə etmək üçün vaxt keçə bilər.

Karpman üçbucağından necə çıxmaq olar?

Əlaqədar əlaqələrdən çıxış yolu tapmaq çox vaxt çətin bir işdir. Bir adam daha çox rol oynayırsa, o, Karpmanın əlaqələr üçbucağını nə qədər dərinləşdirər. Səmimi qapını tapmaq üçün, ilk növbədə, bu varlıq modelinin varlığının mövcudluğunu dərk etmək lazımdır. Eyni zamanda, zülm əlaqələrindən qurtulma yolları tamamilə fərdi, çünki onlar subyektlərin rolu ilə şərtlənir. Buna görə də öz rolu anlamaq üçün qarşılıqlı münasibətlərin vəziyyətlərinə obyektiv baxmağa çalışmaq lazımdır.

Karpman üçbucağının ən çətin və təməl bir şəxsiyyəti qurbanıdır. Bu roldan qalıcı şəkildə qurtulmaq üçün, öz varlığını inkişaf etdirmək üçün ilk müstəqil müstəqil addımlarla başlamağı tövsiyə edir. Ətrafdakı dərhal problem və çatışmazlıqlar üçün məsuliyyət yükünü ittiham etməyi dayandırmaq vacibdir. Təqdim edilən hər hansı yardım üçün ödəniş etmək lazım olduğunu başa düşmək lazımdır. Həm də ehtiyatsızlıq etməməyi öyrənməlisiniz və özünüzü xilasetmə ilə qarşılıqlı əlaqədən əldə etməli, ikincisini təqibçi ilə itirməyin.

Xilasetmə tövsiyələri, hər şeydən əvvəl, öz "xilasetmə xidmətləri" ni dayandırmaqdır. İnsanlar yalnız sonuncunun tələbi ilə olmalıdırlar. Performanslarına etibar edilməməsi vəziyyətində vəd verməməyə ehtiyac yoxdur. Yardımı tətbiq edərkən qəbul edən tərəfdən minnətdarlıq etməməliyik. Əgər "xilasetmə xidməti" fayda əldə etmək üçün verilmişdirsə, onda birbaşa demək lazımdır. Başqalarına kömək etmək və onların problemlərinə müdaxilə etməməyi nəzərdə tutmayan özünü-özünü göstərmə yolunu tapmaq məsləhətdir.

Karpmanın üçbucağı bir zülmkar üçün sıxlaşdıqda, koda bağlı qarşılıqlı təsirdən çıxmaq üçün işə başlamaq lazımdır. Əvvəlcə təqibçi öz təcavüzkarlığını nəzarət altına almalıdır. Qıcıqlanma, qəzəb və hirs yalnız bu duyğuların yaranmasına səbəb olan ciddi səbəblər olduğunda ortaya çıxa bilər. Bir despot da onun yanlış olduğu kimi, onun digər ətraf mühitin də olduğunu anlamaq üçün edilməlidir. O, bütün uğursuzluqların kökünün öz davranışında olduğunu, digər şəxslərin təqibçinin çətinliklərinə görə günahlandırmadığını da başa düşməlidir. Anlaşılmalıdır ki, əgər şəxsin özü başqalarının fikirlərini nəzərə almırsa, sonuncu mövqeyi nəzərə almır. Öz fayda əldə etmək üçün diktaturadan deyil, fərdlərin motivasiyasından keçirilməlidir.

Həyat nümunələri

Kader üçbucağının ən təəccüblü nümunələri ailə münasibətlərində, cəmiyyətdə və uşaqlar arasında, ya da iş yoldaşları ilə ərin arasına, dostluq qrupu arasında paylaşıldığı yerdə görülə bilər.

Kərpən üçbucağında olan münasibətlərin klassik nümunəsi qaynağın qarşılıqlı əlaqəsi, təcavüzkar kimi çıxış edən, qayınanası, qurbanı və bir xilasetmə rolunu verən oğlandır. Anası qaynaşma ilə qayınanası "qaytanını" qırır, təbii ki sevimli oğlu onu müdafiə etmək üçün sadiq olur və nəticədə valideynləri ilə and içir. Dindarların öz anasını təhqir etdiyini görən həyat yoldaşı, qayınananın müdafiəsinə çevrilir və qurbanın rolu bir qurtaran halına çevrilir. Həyat yoldaşı, öz növbəsində, həyat yoldaşının davranışı ilə yaralanıb, çünki sevgilisinə kömək etməyə çalışdı, hücumçu mövqeyinə hücum edərək, xilasedicidən təcavüzkara döndü. Belə qarşılıqlı və rolların dəyişməsi sonsuzca müşahidə edilə bilər.

Aşağıdakılar Karpman üçbucağının modeli üçün tipik bir əlaqə modeli. Münaqişə yaranandan iki nəfər var. Bu, rolların paylanmasını qeyd edən ilk mərhələdir. Rəqibə aktiv təsir göstərən bir mövzu təqibçi olur. Sonuncusu, zərər çəkmişdir. Hücumların məqsədi həll tapmaq üçün çaşqınlıq yaratmağa çalışır, bununla yanaşı, yalnız birinin öz təcrübələrini atmaq lazımdır, nəticədə üçüncü bir xarakter - xilasedici - arenada görünür. O, dinləyir, məsləhət verir, qurbanını qoruyur. Bundan başqa, vəziyyət müxtəlif ssenarilərdə inkişaf edə bilər. Məsələn, zərər çəkmiş təqibçinin "yaxşı istəyən" və "hücum" tövsiyələrini yerinə yetirir, bunun nəticəsində rol oynayırlar.

Oyunun bütün karakteri, Karpmanın taleyi üçbucağı olaraq adlandırılan, oynanan rolün subyektiv bir faydasıdır.