Psixologiya və Psixiatriya

Sən kimsən? Təhqir və ya təhqir?

Yüksək ehtimalı ilə bu suala həm soruşur. Ancaq normal bir şəxs kimi, yalnız varlığının hüququ ilə hörmətə layiq olan, insan ağılından doğan təhqirli oyunlar iştirakçısı olur?

Biz Nazirlər Kabineti kitab silsiləsinə həsr olunmuş məqalələrin seriyasını davam etdiririk. (İkinci hissə artıq İnternetdə "Freedom of Shades" adı altında nəşr olunub. Lakin yazıçı ilk oxumaqla başlamağı tövsiyə edir). Əvvəlki məqalə, ən yaxşı olmaq arzusunun mənasını ortaya qoydu. Özünü yüksəltmək modeli həmişə başqalarının hesabına həyata keçirilir. Bu vəziyyətdə digərləri (ən yaxşısı yaxşı olmadığı halda) birbaşa və ya dolayısı ilə alçaldılır. Əlbətdə ki, biz "itirən" kimi qəbul olunduqdan bəhs edirik, çünki "Gardıropdan insanlar" seriyasının ilk hissələrində (o zaman yazarın fikrinə əsasən qəhrəman "şanslı bir" halına çevrilməlidir) ilk hissələrində itkin düşənlər haqqında danışırlar. Bir mənada, başqaları ilə bir müqayisə, bir məqsəd: kimin daha yaxşı olduğunu və kimin daha pis olduğunu - özünü alçaltmaq. Çünki "pis" və "ən yaxşı" insanlar yoxdur. (Biz, təbii ki, sülh prosesində mövcud olan ortalama, adi bir cəmiyyət haqqında danışırıq).

Bütün bunlar necə başladı?

Bəlkə də erkən yaşlarda belə oldu:

- Anam, xiyarım ola bilərmi?

"Xeyr, siz otaqdan hələ təmizlənməmisiniz."

- Burada baxın, artıq təmizləndim!

- Çox pis. Yataq zibilinin altında şeylər gizli qaldırıla bilməz və yataq otağına dəyişdirilir. Yenidən! Yatağa getdim, oyanma!

- Maaam ... mamaaa ... Mən təmizləndim ...

- Oğlum, dedim ki, məni oyanma! İndi gözləyin!

Otaqda bir şey olur. Bir qadın, oğlunu bir kürsü və ya oturma sürükləyərək eşidir, onu salır ... Bir xiyar aldı!

Ona itaət etməyə cəsarət etdi! O, yataqdan atlayıb anlamaq üçün qaçır. O, uşaq bağçasına girdi: bir uşaq bir kitabı araşdırır və daha çox xiyar verər.

Anam güclü bir qəzəbi əhatə edir, o, bir xiyar alır və itaətsizlik üçün oğlunu cəzalandırır ...

O, əmr etdiyi kimi deyil, hərəkət etdi ... Oğlun çox qalıcı olmadı. O, qorxdu ... və alçaldılmasını öyrəndi. Mütləq xaricində deyil, ancaq içəridə. Bunların istəkləri, hərəkətləri, qərarları, kəşfləri haqqı yoxdur. Heç bir şey şəxsi, öz ehtiyaclarından məhrumdur və öz valideyn davranış qaydalarını tətbiq edir. Və bu qaydalar və onlar ilə səbirsizliklə itaətin qəti tələbi bir körpə, zəif iradəli, zəif xarakterli, təcavüzkar qorxaq qaldırır.

Şəxs kimdir? Insanın özü, ən yaxşı xüsusiyyətləri, yaradıcı fikirləri, fərqliliyi və dəyərləri haradadır? Bir xiyarla itirdi. Sözügedən qəhrəmanın oğlu istədiyi parçanı yeməyə qərar vermədi. Bununla birlikdə bütün dilə gətirilən tələbləri yerinə yetirdi (o təmizləndi, anasını oyanmadı)! Bir şey istisna olmaqla - şəxsi şəxsi icazə almadı.

Və o, səhv olduğunu müəyyənləşdirərək, oğlunun özünü heç bir şey qoymadığı zaman ona dərs verməyi öhdələrinə götürdü. Şiddətli cəza burada kimin məsul olduğunu xatırladır. Amma başqa nədir? Qardaşım hamısı anaya tabe olmayacaq! Məqsəd sadə bir anlayış içindədir: valideynlərin anlayışını hiss etdikdə uşaq səsli vəzifələri yerinə yetirir. Birincisi, qızınız və ya oğlunuzun hissləri və ehtiyaclarını başa düşürsünüz (və buna görə də siz icazə verə bilərsiniz) və yalnız sonra öz iradəsi ilə tanış olacaqsınız.

Kədərli bir hekayə nəticəsində nə əldə edəcəyik? Anasını (və ya hətta atasının, ancaq daha kəskin şəkildə) ona öyrətməyə çalışdığını dərk etməyən bir təhlükəli, çaşqın adam çıxır: nə etmək lazımdır, lakin sizdən daha güclü olanları razı salmaq üçün vacibdir daha çox haqqı var. Uşağın psixikasında valideyn mesajlarının təfsirinin digər bir versiyası: "Mən öz hərəkətlərimə və özünü ifadə etməyə haqqım yoxdur. Başqalarını xahiş etməliyəm". Və burada o, yuxarıda olan kitabın qəhrəmanıdır. O, normal bir insan idi, amma indi gizli bir yerdə gizləndi. Mən başa düşdüm ki, şəxsi təzahürlər təhlükəlidir.

Bu gün bir oğlan və sabah bir böyüklər öz qərarlarına, hökmlərinə, düşüncələrinə etibar edə bilməz! İzinə ehtiyacı var! O, ətrafında olanların gözünə təvazökar baxır: "Mən buradan keçə bilərəmmi?", "Mən bunu düzgün və ya düzgün etmədimmi? Yanlış? Üzr istəyirik, daha yaxşı olduğunu düşünürdüm, çalışdım ... Daha pis olduğuma görə üzüldüm" xahiş edirəm, miras aldım ki, bağlayacağam ... ".

Beləliklə, qəhrəman müəyyən qaydalara uyğun yaşamaq öyrənir (atasından və ya anadan icazə və ya təsdiqləməyi gözləyir).

Daha sonra oxucu, Böyüklərin Qüruruna itaət etmədiyi üçün uşaqların necə öldürüldüyü ilə əlaqədar xəbərlərdə tapır. Və əslində, bir xiyar yemək arzusu və eyni zamanda ana narahat deyil. Beləliklə, insan kubları çox vacib qaydaları öyrənir. O oyundan ilham almış, öyrənmiş və orada yaşamağa davam etmişdir. Ancaq başqa bir şəkildə - görmədiyini, bilmədiyini bilmədi.

Bir insanı alçaltmaq nə

Onun duyğularını (vacib və əsas) istehza, istehza (xüsusilə ictimai). Uşağın hisslərindən və ya duyğularına inamsızlıqdan bəhs edən valideynlər tez-tez günaha batırırlar.

Müsabiqə, öz iradəsi ilə hərəkət etməyə imkan vermir.

Orom.

Qüsursuzluq.

Adı zəng

Təcavüz.

Sevginin əvəzinə təvazökarlıq göstərmək (sevgiyə layiq deyil, dəyərsiz olmaq hissi). Etc.

Alçaldıcılığı və alçaldıcılığı necə dayandırmaq olar?

Gurur, köhnə təhqiramiz bir yankıdır. (Stepan Balakin)

Başqa, sağlam ölçüdə yaşamaq necə öyrənmək üçün, düzgün duyğuları qidalandırmaq lazımdır - təbii insan ehtiyaclarını ödəmək. Lazım olan ehtiyaclar olduqda, təcavüz, qəzəb, öz qaydalarını qurmağı arzulayır. Ancaq müstəqil olaraq özünü qurma yolundan keçmək lazımdır - yeni, alçaldıcı və səliqəli olmayan, lakin layiqli və maraqlıdır.

Hər bir uğursuz qəhrəman nifrət hissi ilə tanış olur. Özünə və ya başqasına xəyanət edir.

Hər hansı zehni zərər çəkmiş şəxs kimi, alçaldılmış olan əzabından xəbərdar olmaq üçün hər şeyi edir. Yaralanma ilə əlaqədar ağrıları yaşamağa çox qorxur. Amma eyni zamanda hər cür şərəfli ləyaqətin qorunması üçün çalışır.

1 həyata keçir

Çox gənc bir uşaq kimi hiss edirəm. 2 - 3 - 4 yaş. Yalnız dünyanı tanıyır, ürəkaçan hiss edir, faizlə. Ən çox sizinlə ana. Onun içində qürur duy. Bu müvəffəqiyyəti əks etdirən qürur deyil. Bu, ana qürurdur - uşağınız üçün, çox qabiliyyətli, gözəldir. Dünyanı necə araşdırdığınızdan bəhs edən bir ana sevincidir. O, yalnız yaxşı təzahürlər görür.

Özünüzü fəxr etmək üçün alçaldıcı ağrını köçürün.

Hər vəziyyətdə təqsirsiz günahkar olduğunuzda, utanc verin, xəcalətli olun, təsvir olunan yeni duyğulara çevirin.

Həyat nümunəsi

Bir gün anam qızını hazırlıq məktəbinə topladı. Qızı kağız quş qulaqlarını etdi və özünə qoydu. Və məktəb qarşısında onları almaqdan qat-qat imtina etdi. Ananın anası olduğu kimi, məktəbə "qulaqda" getmək niyyətində idi və gözəl bir ağ yayda idi.

Anam qəbul etməli idi. Bir qadının özü olmaq üçün istifadə edilmədiyi və uşaqlarının bunu necə etməyə imkan vermədiyini bilmədikləri "gizli" bir duyğuyu təsvir etmək lazımdırmı? Müəllimlər qızına, yaradıcı ruhuna və cəsarətinə, ideyalarının yaradıcılığına heyran olduqda onun təəccüb doğurdu!

Təsvir edilən tətbiqdə, heyranlıq anadan gəlir. Və başqalarının mümkün mənfi hisslərindən "qoruyur". Və nümunədə əksinə çıxdı ...

Əməliyyat 2

İndi özünüzü acıdan, başqalarına qayğı göstərən və həssas olduğunuz üçün ətrafınızdakı insanları qoruduğunuz üçün "təşəkkür edirik" deyin. Nə olduğunuz üçün təşəkkür edirik.

Kifayət edə bilmədiyiniz üçün özünüzü bağışla, bir çox hallarda nə edəcəyinizi bilmirdiniz ... Göründüyü kimi yetkinlik yaşına çatmış keçmiş davranışlardan qurtulmaq asan deyil! Və bir (hətta iki) təlimlər kifayət deyil. Burada səhv dəyərlərə əsaslanan qurğulara deyil, bütün həyatı "çevirmək" lazımdır. Və oxucuya yuxarıda göstərilən kitablar öyrədilir. Lakin, qəhrəman Zen-Buddizm düşüncəsi (bu saytdakı bütün məqalə bu mövzuya həsr olunmuşdur) və bu nəşrləri oxuyan öz öhdəsindən gələ bilər.

Videonu izləyin: "Hayasızlığa bax e!"-yenə də məmur özbaşınalığı: "Bu şərəfsiz mənə deyir sən kimsən axı? Vətəndaşam" (Sentyabr 2019).