İnsanlıq insanların gündəlik münasibətləri ilə bağlı hümanizmi ifadə edən əxlaq prinsipləri ilə səciyyələnən bir şəxsiyyət keyfiyyətidir. İnsanlıq, əhəmiyyətli orqanların nümunəsi ilə bir adamın sosyalleşmesi və tərbiyəsi prosesində meydana gələn bir əldə və bilinçli bir təzahürdür. İnsanlıq ən yüksək əxlaqı, insanın ləyaqətini nəzərdə tutur.

İnsanlıq xüsusiyyətlərə və dünyaya münasibətə aid xüsusiyyətləri olan bir sıra xüsusiyyətləri ilə xarakterizə olunur. Bu keyfiyyətlər yaxşılıq, başqalarının lehinə fədakarlıq, yaxşı niyyət, səmimiyyət, səmimiyyət, cömertlik, hörmət, təvazökarlıq, dürüstlükdir.

İnsanlıq nədir

İnsanlıq bir insanın xarici dünyaya aid hərəkətlərində şəxsiyyət xüsusiyyətidir. İnsanlara hörmət göstərmək, onların rifahını təbliğ etmək və dəstəkləmək, kömək etmək və ya dəstəkləmək üçün səmimi arzu. Daha tam olaraq, bu xüsusiyyət birlikdə işləyərkən və insanlarla ünsiyyət qurarkən kollektiv və kişilerarası əlaqələrdə ortaya çıxır. Sosial qruplarda bu keyfiyyət ən çox referentdir.

Şəxsiyyətin bu mülkiyyəti valideynlərin və ya digər nüfuzlu yetkinlərin nümunəsində formalaşır. Bir şəxsin təzahürü kimi bir şəkildə ortaya çıxması ya da olmaması, yaşlı bir həyat tərzi və köçürülən köhnə nəsillərə, daha kiçik olan bir ssenariyə səbəb olur.

Bu keyfiyyətin formalaşmasında əsas rol uşağın əxlaqının inkişafına öz töhfəsini verən ailədə həyat tərzinin normalarını yaradan ana tərəfindən inkişaf etdirilir. Uşaqların böyüyən şəxsiyyətin daxili və xarici münaqişələrinə səbəb olan əvvəlcədən öyrənmədən və nümunə olmadan yüksək mənəvi keyfiyyətləri göstərmələri tələb olunur.

Qrupdakı inkişaf və sosyalləşmə prosesində fərd dostluq və iştirak göstərmək, prosesin digər iştirakçıları ilə ünsiyyət qurma, mövqeyini formalaşdırmaq və səsləndirmək, onu müdafiə etmək tələb olunur. Tələb olunan bacarıqların aşağı inkişafı ilə bir qrup və ya qrup tərəfindən rədd edilir, bu da kənarların görünüşünə kömək edir. Bu ayırmanın səbəbi fərqli kateqoriyalar kimi uğur və əxlaq məsələsidir.

Bir şəxs daha kiçik bir məktəbəqədər yaşda əlaqələr qaydalarına sahib çıxmağa başlayır, mədəni və gigiyenik bacarıqlarını öyrənir. Yetkinlərin tələblərinə riayət edən uşaqlar, qaydalara riayət edirlər və qrupdakı qalan uşaqlar tərəfindən bu qaydalara əməl etmələrinə nəzarət edirlər. Çoğunlukla kiçik uşaqlar, kuralları doğrulama isteğiyle, akranlarının davranışları haqqında şikayetlerle yetişkinlere başvururlar ve burada bakıcıların bu cür isteklere sakin bir şekilde cavab vermeleri çox çətindir, çünki burada insanlığın təzahürü problemi ortaya çıxır. Şikayət verən uşağın, həmyaşıdını şəxsən başqa bir vaxtda dayandırması və qrupdakı qaydaları xatırlatması məsləhət görülür.

Bəşəriyyətin formalaşması prosesi, "Mən özüm" dövründə, xüsusilə kiçik bir insanın özünü cəmiyyətin fərdi üzvü kimi tanımaya biləcəyi üçün müstəqillik qazandıqda və davranışının artırılması tələbində xüsusilə fəaldır. Bu anda uşağa ünsiyyət qaydaları və üsulları, ən yaxın nüfuzlu obyektlərin nümunəsi (valideynlər, dostlar, kitab qəhrəmanları, filmlər) üzərində qarşılıqlı əlaqə öyrənilir.

Bəşəriyyət paradoksal bir fenomendir, özünün şəxsiyyətini və münasibətini əks etdirmədən insanın hərəkətləri ilə özünü göstərir. Maddi malların, müvəffəqiyyətin və rifahın xüsusiyyətləri ilə əlaqədar, kişilərarası münasibətlərdə formalaşmış və uğurla inkişaf edən bazar münasibətlərində əxlaqi dəyərlər və şəxsiyyət bir-birinə bağlanmayıb. Insanlıq və insanlıq zəiflik üçün bir növ sinonimə çevrilmişdir, baxmayaraq ki, ədəbiyyat və kino tez-tez onların qəhrəmanlarında bu təzahürləri abartır.

Sevginin, qəbulun, hörmət ehtiyacının başqalarının həyatına iştirak kimi maraqların təzahürü ilə həyata keçirilir. Bəşəriyyətin belə bir təzahürünün mürəkkəbliyi, bir çox insanın bu cür keyfiyyətləri tərbiyə etmək üçün lazım olan vəziyyətdən daha az əlverişli şəraitdə böyüdülməsidir. Bu, xüsusilə MDB ölkələrində valideynlərinin XX əsrin sonlarında böyüdüyü uşaqlarda əksini tapır. O dövrdə yaşamaq lazımdır və tərbiyə üsulu dəyişdi, uşaqlar heç bir müsbət nümunə, düzəliş və valideynlərinin nüfuzuna malik olmadıqda məlumatın yayılmasında böyüyürdü.

Əxlaq normalarının formalaşdırılması və onların mühüm komponentlərinin təzahür etdirilməsi bacarığının artırılması üçün ailə və onun ənənələri vardır. Valideynlərin təqdim etməsini və onların mütləq hakimiyyətini tələb edən avtoritar ailədə uşaqlar ünsiyyətdə aydın çətinliklər yaşayan opportunistlər kimi böyüyürlər. Həddindən artıq ciddi tərbiyə metodlarına tabe olan uşaqlar, müxtəlif davranış xüsusiyyətlərindən, məsələn, təcavüzkarlıqdan çıxış yolu tapa biləcək insanlar və ailə ilə əlaqələrin pis bir şəkildə başa düşülməsinə səbəb olurlar.

Demokratik ailələrdə böyüyən insanlarda insanlığın təzahürü daha təbii şəkildə baş verir. Bu ailələr öz dəyərlərini hiss edirlər və uşaqların digər insanlara açıq olduğunu öyrədirlər. Uşaqlara olan marağı, ehtiyacları, qayğı və hörmətlərinə əsaslanan ailədə mənəvi mühit uşaqların mənəvi dəyərlərinin formalaşması üçün əsas şərtdir.

Bəşəriyyətin formalaşması ailə üzvlərinin sayını təsir edir. Çox sayda ailədə böyüyən, çox sayda yaxınları olan uşaqlar vəziyyətlərə, səlahiyyətlərə və fikirlərə daha çox davranış və həll nümunələrinə malikdirlər. Çox sayda yaxın qohumluq yaxşılıq, cəmiyyət, dostluq, hörmət, güvən meydana gəlməsinə qatqı təmin edir və bu ailələrdə bəşəriyyətin tərkib hissəsi olan empati bacarıqları əldə edilir.

Bəşəriyyətin problemi onun yoxluğunda mövcuddur. Onun təzahürü bizim özümüzü, başqalarının qabiliyyətlərini, vəzifələrini, ətraf mühitin qəbulunu, dünyadakı özümüzü, günəş altında bir yerə sahib olmağımız kimi qəbul edir. Əksər hallarda bu, problemdir, çünki insanlıq təzahürü üçün kifayət qədər təhlükəsizliyin heç bir mənası yoxdur, ünsiyyət normasıdır. Bir insanın xeyirxahlığı, iştirakı və digər mənəvi keyfiyyətləri zəiflik və təhlükə hissi yaradır. Bu problemdir.

Ətraf mühitin və dünyadakı böyüməyi və tədqiqat prosesində uşaqlar "ormanda" yetkin həyatın yaşaması üçün mübarizə aparırlar. Yetkinlər kimi, uşaqlar başqalarını tərəfdaşlardan daha çox rəqib hesab edirlər, beləliklə də düşmən münasibət göstərirlər.

Bəşəriyyət problemi hər kəsin və hər kəsin həyatında qarşı-qarşıya qalır. İnsanlar bir anda insanlardan dəstək almalıdırlar. Bu, xüsusilə qərar qəbul edərkən və ya məsuliyyət zamanı çətin dövrlərdə hiss olunur. Və sonra digər insanların humanist hərəkətlərinin qəbul edilməsi ilə bağlı çətinliklər var. Axı, kənardan təsdiqləmənin əhəmiyyətini hiss etmək üçün bu xarici üçün açıq olmalıdır. Başqalarına açıqlıq öz etibarını, özünə və öz hüquqlarına olan inamını tələb edir. Bəşəriyyətin insanlıq təzahürü və digər əxlaq xüsusiyyətlərinin eyni problemi, həyat hüququ və digər insanların həyat hüququnun qəbulundan asılıdır. Əlavə etmək olar ki, həyatın ilk illərində ana olan valideynlər dünyaya əsas güvən, həyat hüququnun qəbul edilməsini tədris edir. O zaman yoxdursa, insanın ətraf mühitlə təhdid etdiyi hiss edilir, buna görə də özünü müdafiə edər və yalnız şəxsi mənfəətlərinə əməl edəcəkdir. Bəşəriyyəti ifadə edə bilən insan güclü əsas güvənə malikdir. Şəxsin özü tərəfindən şüurlu bir seçki və ya ana tərəfindən qurulur.

Başqalarına qarşı münasibətin valideyn nümunəsi uşağın apriori davranış ssenarisi kimi xidmət edir. Dünyadan qorunma, mübarizə aparmaq üçün bir zehniyyət, fərdi şübhələrin öz güclü, qabiliyyət və hüquqlarda təşviqi, əlaqələrin və ehtiyaclarının anlaşılmasında çətinliklərə, anlayış və ya olmaması probleminə, insanlığın faydalarına gətirib çıxarır.

Həyatdan olan insanlıq nümunələri

Cəmiyyətdə insanlıq fərdiyyətin dəyərini anlamaq üçün şərait yaradan münasibətlərdəki bir tendensiya halına gəlmişdir. Bu, ətrafdakı insanları daha yaxından tanımaq, fikirləşən insanları tapmaq və ünsiyyət qurmaq üçün kömək edir. İnsanlar həqiqətən maraqlananlara çatmağa başlayırlar. Möhtaclara yardım edən bir adam həyatını dəyərləndirmək qabiliyyətlərini göstərir.

Professional fəaliyyətdə bəşəriyyət də özünü göstərir. Ən humanist peşələr həkimlər, müəllimlər, xilasedicilərdir.

Xilasedicilərdən danışdı. 2015-ci ildə Florida əyalətindən gələn dörd uşaq, yaşlı bir cütə insanlıq göstərdi. Onlar çəmən taxdı, yolları süpürdülər və şinləri yaşlı bir cüt avtomobildə əvəz etdilər və yaşlı adamı vaxtında xəstəxanaya aparıb həyatını uzatdıran bir əməliyyat keçirdilər. Timur üzvlərinin işlədiyi atəşkəs şöbəsinin rəhbəri bildirirlər ki, nə etdikləri barədə məlumat verməyiblər, sosial şəbəkələrdə xəbərlərdən öyrənmişlər.

Bəşəriyyətin təzahürü sevilənlərin həyatını qurtarır. Bu sevginin və qəbulun ehtiyacının təbii bir təzahürüdür. Bəşəriyyəti açıq-aşkar ifadə etmək çox asandır, bir yeniyetmə kimi söhbətə başlamaq kifayətdir. Dublində, ABŞ-da, gənc bir adam, 16 yaşında olan Jamie, yalnız bir sual soruşaraq bir insanı xilas etdi: "Yaxşısınız?" Belə sadə bir sual və çox yaxşı. Adam həyatla vidalaşdı, oğlan ona soruşdu, sonra danışdı. Nəhayət, gələcəkdə bu adam xoşbəxt bir ata oldu.

Bəşəriyyətin təzahürü həyatını zənginləşdirir. Bir insana, həyatı qurtarmaq üçün bir heyvana kömək olsun, yoxsa dost və yabancının dövləti və ehtiyacları üçün adi bir diqqət. Həyatda bu iştirak, özünüzü göstərmək üçün bir fürsətdir, onların aşağılığı ilə bağlı axmaq və pis fikirlər səhvdir. İnsanlıq bir şəxsiyyət xüsusiyyətidir, təzahürü şəxsiyyət qüvvəsidir, bu, bilinçli şəkildə görünən bir dəyərdir.

Bunlar insanların istəkləri ilə insanlığın təzahürü nümunəsi idi, bu şüurlu bir seçki idi. Bu seçim hər kəsə gələcək, özünü və dəyərini bir insana, bir insana, sadəcə olaraq yaşamaqdan daha çox şey edə bilən ideal bir varlıq kimi həyata keçirir.

Videonu izləyin: Əsl insanlıq Haqqında (Oktyabr 2019).

Загрузка...