Yastılaşma, genetik deyil, ictimai bir cəmiyyətdə formalaşan və həddən artıq coaxing, köməklik göstərən bir şəxsiyyət xarakteridir. Bu, sosial qarşılıqlı əlaqənin və kommunikasiyanın bir növünün, öz istədiyinizi əldə etmək üçün bir yol ola bilər, yəni. manipulyasiya ilə. Normativ təzahürlərə əlavə olaraq, ingratiasiya psixoloji və ya başqa bir təhlükə hissi ilə psixikanın bir müdafiə reaksiyasıdır, bir insanın münaqişədən çox vəziyyəti alması daha asan olarsa.

Həm davranış səviyyəsində, həm də rezonansları, intonasiyalarını təqlid edir. Adətən bu insanlar bir yalvarış və ya üzr diləmə danışırlar, sülhü sevən meylləri nümayiş etdirmək üçün gərgin bir gülümsəyirlər. Duruş zəiflik və baş əymə başı, basdırılmış boyun, ovuc çiyin kimi tabe davranışların nümayiş etdirə bilər - güclü olanlar üçün rəqabəti təmsil etməmək üçün daha az xarici görünməyə meyllidir.

Nədir?

Yalvaran şəxsin keyfiyyəti şəxsi üstünlüyü və ya başqa bir insanın (adətən hakimiyyətin və ya müttəfiqin müttəfiqinin) yerini ürpertici ilə müqayisə edə biləcək həddindən artıq xəcalət, xidmət, davranış yolu ilə axtarmaq arzusudur.

Kimin üçün müraciət etdiyi kowtow düzəltmək hörmət, təvazökarlıq, heyranlıq kimi qəbul edilə bilər, ancaq eyni zamanda bir az qəribədir. Bəziləri başqalarına diqqətlə qulaq asa bilirlər, bədəndək, gözlərini təvazökarlıqla aşağı sala bilərlər, başqaları özlərini nota verməyə, məsləhət istəyə və ustadın monoloqları ilə dondurmağa məcbur edə bilərlər. Belə təzahürlər başqalarına çox diqqət yetirir, amma buna baxmayaraq, bütün səmimiliyi ilə manipulyatora müsbət nəticə verirlər.

Belə davranışın ortaya çıxması, təkamül prosesləri və paket davranışının meydana gəlməsinin xüsusiyyətləri ilə bağlıdır. Bir insanın xilas olmasını təmin etmək üçün bir qrupda qalmaq lazımdır, çünki yabanı tək yaşamaq mümkün deyil.

Güzgü, möhkəmləndirmək və sevindirici davranış bu fərdin bir nəzarətə icazə verdiyinə baxmayaraq, lideri onu atmadı, amma ürəyincə davranışından ötəri buraxdı. Beləliklə, qohumları ilə müqayisədə daha qəribə olanlar xilas ola bilirdilər və ya əlavə fayda verdilər. Həyata keçirilmiş hər hansı bir davranış və ya xüsusiyyət, sağkalmaya kömək etmək, subkortikal yaddaşda yatırılmış və ən güclü təhlükə şəraitində işləyən adaptiv bir hərəkət seçimi kimi konsolidasiya olunmuşdur.

Müdirlərin qarşısında tökmə, onların səlahiyyətinə əməl etməyən, rəqabətdən qorxan və iş yerində mövcud olan bütün vasitələrlə davamlı şəkildə qalmalarını təmin edən şəxslər üçün kifayət qədər ümumi bir ziyafətdir. Yaxşı inkişaf etmiş intellekt və aktyorun qabiliyyətləri ilə, insanı səmimiliklə günahlandırmaq və ya bir bütpərəst adlandırmaq çətindir və onun hərəkətləri tez-tez cavab və nəzakət, xeyirxahlıq və diqqətlilik kimi təfsir olunur. Bu şəxsiyyət xarakterini təhsil və ya nəzakətlə qarışdırmaq olar və yalnız insanın daxili motivlərini yaxşı bilməklə fərqlənmək olar. Beləliklə, nəzakətli və sosiallaşdırılmış müalicə ilə, şəxsin lazımi standartları müşahidə etmək istəklərinə əməl etmək olar, buna görə də fərd yalnız həmişə şəxsi gəlir əldə edir.

Başqa bir insanı səliqəltmə qabiliyyətinin əhəmiyyətli bir xüsusiyyəti bu manipulyasiya demək olar ki, tamamilə müdafiəsizdir. Araşdırmalar aparılıb, nəticələr göstərdi ki, yaltaq baxılanların həqiqətə uyğunluğuna və hətta indi nə baş verdiyini bildiyinə baxmayaraq, xeyirxahlığa doğru daha müsbət bir münasibət formalaşıb. Beləliklə, şəxsin nə qədər səmimi və həqiqətli olduğuna dair tərifləriniz olmayacaqdır, çünki bir şəxs hələ də müəyyən icazələrin alınması və ya işinizi inkişaf etdirmək üçün yalnız onu dinlədiyinizi bildiyi kimi, bir nəfər hələ də eşitmək yaxşıdır. diqqəti çəkin. Ən təhlükəli ləzzət psixikaya təsir edəcək və yalnız sonra belə bir manipulyasiya minimal incə, zehni bir şəxs tərəfindən həyata keçirilirsə, sonra tamamilə hər kəs bir-birinə bənzəyəcək şəkildə qavrayışın obyektivliyini qaytarmaq üçün təhlili aça bilərsiniz.

Özlərini başqalarından daha üstün hesab edən çoxlu iddialı insanlar, onların qüsurları barədə qaranlıqda olmağı üstün tutan, yaltaqlığa meyllidirlər. Təsdiq, tanıtma, tərif və ya dəstək üçün daxili tələbat nə qədər çox olarsa, bu zehniyyət daha az tökülmənin manipulyativ təsirlərinə qarşı davamlıdır.

Yaltaqlığın tərəzi və eksiklikleri

Düzgünlük və yaltaqlıq mənfi şəxsiyyət xüsusiyyətləri hesab edilir, lakin bu cür məhdud münasibətlər yalnız hər hansı bir mürəkkəb fərdi təhsil, yəhudi sosial inkişaf zamanı yaranmış və həyatı yaxşılaşdırmaq və ya sağ qalmağı təmin etmək məqsədilə gerçək ola bilməz. Mənfi rəftar əsasən ünsiyyət sevinci və diqqətlə dinləmək kimi hər kəsin səmimiyyətini qəbul etmək və tərifləmək istəyən faktdır.

Buradan, ilk növbədə güzgülər gəlir - digər insanlar bizi xoş bir şəkildə müalicə etdikdə, özlərinə ruhunu açırıq və belə bir vəziyyətdə heç kim onların öz faydaları üçün istifadə etdiyini bilmək istəmir. Bu, xəyanət ilə müqayisə olunur, buna görə tez-tez fawningdə görülənlər sevilmir, hər cəhətdən çəkinir və əlverişsiz davranırlar - hər kəs zehni təhlükəsizliyini təmin edir və etibarlı olmayanlarla əlaqə yaratmağa çalışır.

Güzəştli bir şəxsin mənfi bir şəkildə qəbul etdiyi bütün mənfi təəssüratları ilə, duygusal strokingə, özünə hörməti artırmağa və ehtiyac və ehtiyacın sadə bir hissini və hətta bir əhəmiyyəti olan ehtiyac qalır.

Bu istilik üçün daxili aclıqdan ötəri insanlar şüursuzca özlərini yaltaq və sycophantslarla əhatə edirlər və həmişə zülm etməzlər. Məsələn, menecer öz mövqeyinə görə yalnız dinlənildiyini tamamilə obyektiv şəkildə başa düşə bilər, lakin bu insanlar subordinasiyanı görməyənlərə nisbətən daha xoş mütəxəssislərdir.

Bütün məlumatlarla həmişə xahiş edə bilərik və müsbət duyğuları gətirən birini seçin. Hətta ailələrə görə, heyvanların daha çox ağırlığına baxmayaraq, ev heyvanları maksimum sevgi və tanıma əldə etdilər. Bu yalnız heyvanların əlavə suallar verməməsi, həmişə sahibinin görünüşünü alqışlayır və ona heç bir tələb və ya tələb tələb etməməsi səbəbindəndir və bu nəfslə birlikdə, hər şeyə qarşı qeyri-adi bir sükunət və özünə inam hissi yaradır.

Bir eqoistik mənada, yaltaqlıq daha çox müsbət bir keyfiyyətdir, fərdi şəxsi üstünlüyü gətirir və bir çox səy göstərilə biləcək nəticələr əldə etməyə imkan verir. Belə insanlar daha asan yaşayır və qəbul edilən nemətlər səbəbindən bir çox səhvlər bağışlanır. Bir çox psixoloji pratisyenlər, birləşmənin təzahürüdür, ünsiyyət metodlarını və insanları təsir edir, fayda əldə etmək üçün manipulyasiya manipulyasiya olaraq qalır. Ancaq yadda saxlamalıyıq ki, bir çox insanlar, hətta qədim dövrlərdə, məntiqi təfəkkürün inkişafına, vəziyyətin yalnız birbaşa qüvvət mövqeyindən deyil, hiyləgərlikdən də analizi və təsirinə təsir göstərmişdir. Diqqət yetirmək, vəziyyəti düzəltmək və problemlərin həlli üçün zorakı üsullardan qaçınmaq üçün ağıllı bir üsulun inkişafına kömək edən məqamlardan biridir.

Yəqin ki, nifrətin ən mənfi təzahürü bir insanın səmimiyyətlə davranması, digərini əvvəlcədən aldatmasıdır. Bu aldadıcılığın təhlükəsi və mənfi hissəsi fərd üçün kifayət qədər dağıdıcıdır, çünki bu, biznes tərəfinə və ya xüsusi hadisələrə aid deyil, əlaqələrə, şəxsiyyət kimi fərdlərə təsir edir və ego əsas strukturlarını poza bilər. Gələcəkdə yalnız aldadılmış bir adam deyil, psixoloji bir travma olur, amma nəfis insanın nəhayət sosial təcavüzü olur. Açıq və səmimi təmasların mümkünsüzlüyü yalnızlığa və ya zəhərli əlaqələrə, öz fikirlərini çaşdırmağa və müdafiə etməməyə gətirib çıxarır.

Bəzi hallarda o, həyatda qalmağa kömək edir və ictimai cəhətdən uyğunlaşdırılmış bir uyğunlaşma formasıdır. Bu davranış modelinin davamlı istifadəsi ilə, bir şəxs şəxsi pozulmasına çevrilir və sosial uyğunlaşmasını itirir.

Videonu izləyin: Chinese Custom: how to KOWTOW . u200d. u200d how to BOW - and when to use them (Oktyabr 2019).

Загрузка...