Psixologiya və Psixiatriya

Cinsiyyət stereotipləri

Cinsiyyət stereotipləri üstünlük təşkil edir və davranış, görünüş, özünü təqdim etmə və cinsdən asılı olmaq istəyi barədə geniş yayılmış fikirlərdir. Stereotiplər, onların xüsusiyyətləri ilə yaradılan, sonrakı nəsillərdə onların reproduksiyasına təsir göstərən gender rollarının fəaliyyətini təmin etməklə bağlıdır.

Gender stereotiplərinin öyrənilməsi, gender bərabərsizliyinin yaradılmasına, həmçinin cinsiyyət əsaslı şəxsiyyətin pozulmasına, cinsiyyət və gender tolerantlığına, eləcə də feminist hərəkata dair çoxlu mitinqlər yaratdıqlarına təsir göstərmişdir. Belə stereotiplərin təsiri təhlilin tarixi dövrünə və araşdırılmış mədəni mühitə asılıdır. Tədqiqat və mədəni ölkələrdə daha az inkişaf etmiş sosial davranışı tənzimləmək üçün gender stereotipləri istifadə edir. Norma riayət edilməsinə dair təqdim olunan faktlar daha çox uzaqdır və reallığa uyğun gəlmədiyi insanların reallıqla daha obyektiv şəkildə əlaqələndirilməsinə və həyatlarını rahat şəkildə təmin etməyə, qabiliyyətləri həyata keçirməklə və hazırkı qaydalara uyğun olmayan ehtiyaclara cavab verməsinə imkan yaradır.

Gender rolu və stereotipləri

Daha az inkişaf etmiş bir cəmiyyətdə, özünü müqayisə etmə və başqalarının stereotiplərlə qiymətləndirilməsi olduqca güclüdür, çünki stereotipik münasibət qurarkən daxili münasibətinizi, vəziyyətinizi və bir-birinizin şəxsiyyətini təhlil etməyinizə ehtiyac yoxdur, yalnız kənardan hazır olan məlumatı götürə və onun modelinə əməl edə bilərsiniz. Bu vəziyyətdə xarakterik xüsusiyyətlər, davranış və davranışlar hesabına başqalarını manipulyasiya etmək üçün əsas gətirən informasiyanın seçici qəbuluna və şəxsi azad şərhinə aid olan mənaları və konsepsiyaları manipulyasiya edir.

Cinsi önyargıların sağlam bir quruluşunun ortaya çıxması, cinsiyyət rollarının açıq şəkildə ayrıldığı, qalıcı birləşmə ilə fizioloji cinsə uyğun olduğu və digər mədəni icmalarda olduğu kimi, qərb mədəniyyətinin ənənələrinə aiddir, çünki cins tərəfindən müəyyən edilmiş sosial rolu tamamilə yox, həm də şərtlərdə və ehtiyacların dəyişməsi ilə əvəz edilə bilər. Belə şəraitdə stereotiplər və çərçivələr doğulmur və şəxs öz ifadələrində daha rahat hiss edir və müxtəlif tədbirləri uğurla həyata keçirə bilər.

Cinsi stereotiplərin lazım olmasına baxmayaraq, bir çox suallara cavab verən bir sualdır, çünki bir qayda olaraq, stereotiplər vəziyyətin real olduğunu görməyə imkan verir və uyğunlaşmanın rahatlığını göstərirlər, digər tərəfdən, müvafiq davranışı təmin etmək üçün kifayət qədər güclü bir quruluş kimi xidmət edir, həyat strategiyası mövzusunun seçimini sadələşdirən qanunların yazılmamış bir orqanı müxtəlif səbəblərə görə müstəqil bir quruluş qura bilməyəcək.

Əlbəttə ki, qadın və kişi arasındakı fərqlər və gender psixologiyası bu məsələlərlə məşğul olur. Bu spektrin xüsusiyyətlərinin daha çox tədqiqatları fərqli cinslər arasında daha fərqli olduğuna dair daha çox dəlil alındı ​​və hər hansı bir insanın ruhu hər iki cinsin təzahürüdür (öz anima və animus). Görülən fərqlər, gözlərinizə zərər verdiyindən, sonsuz bir büdrəmə bloğudur və dərin psixikanın arxaik təbəqələrinə yerləşdirilir, digər konsepsiyaları (məsələn, aşağılama və ya digərinin aşağılanması) izah etmək və əhatə etmək üçün də əlverişlidir. Bir şəxs yalnız fiziki cinsi ilə uyğunluq çərçivəsində hərəkət etməyə başlayırsa, bu şəxsiyyət pozuntularını, qarşı tərəfin bir növ üsyanını qəbul edir və qəbul edilməyən və kölgələrə göndərildi.

Gender konsepsiyası bioloji seks üçün sinonim kimi deyil, onun sosial komponentini təyin etmək üçün təqdim edilmişdir. Fiziki cinsi xüsusiyyətlər ictimai təzahürlərə görə öhdəlik vermir, çünki ancaq doğulacaq bir kişi və ya qadın sayılır. Bir ictimai mənada bir qadın və ya bir insana sayılmaq üçün mədəniyyətin öz seksini təqdim etməsi ilə əlaqədar müəyyən meyarlara və gözləmələrinə cavab vermək lazımdır. Bir şəxs uyğun bir sosial rol oynadıqda, o, qəribə və ya xəstə sayılırsa, genderlə bağlı yüksək səviyyədə inkişaf etmiş bir stereotipik düşüncəyə sahib olan insanlar cəmiyyət tərəfindən müəyyən edilmiş çərçivədən kənarda hərəkət edənlərə qorxu və ya nifrət hiss edə bilər.

Cinsi şəxsiyyət də ictimai təsir altında formalaşır, çünki əvvəlcə uşaqlar cinsi ayırmırlar, sonra davranışlarının eyni stereotipik gözləntiləri ilə izah edildikdə formal olaraq bilirlər ("mavi tişörtü almayacağız, sən bir qızsan, sənə çəhrayı paltar gətirəcəyik) "," güclü və cəsursınız, qaranlıq bir otaqda yuxuya girə bilərsiniz, sən bir oğlansın "). Uşaqlar ailədə oynayırlar, lakin cinsi rolunun və gender rollarının hisslərinin son anlayışı, ergenlikdən başlayır.

Gender rolu müəyyən bir vaxt aralığında müəyyən bir mədəniyyət təmsilçiliyi, davranışları haqqında məlumat verir. Bu, bir cəmiyyətin öz doğma vərdişlərindən (ailənin "sən bir oğlan" olduğunu izah etdiyini xatırlayın - bir məntiq yoxdur, ancaq cinsi xüsusiyyətlərə əsasən bir davranışın predestination var) bir şəxsdən gözlənilən davranış növüdür. Qadlı sivilizasiyanın hər bir evinin məktəblərində və həyətində qadınlıq və ya kişiliğin təzahürü ilə əlaqədar müvafiq diqqətin müəyyən edilməsi üçün belə bir ciddi münasibət var.

Cins rolları davamlı təhsil və ya təyin olunma deyil, cinsiyyətin xüsusiyyətləri deyil, bir şəxsin həssas olması halında bu qadın deməkdir. Belə icra edilən və açıq anlar mədəniyyətlə tamamilə tənzimlənir və bir qitədə erkən bir təzahür hesab ediləcək, digəri isə tipik bir qadın vəzifəsi ola bilər. Bir insanın rol nümayişlərinə aid olması (stereotipik düşüncənin təsiri) ətrafdakı insanlar tərəfindən müəyyən edilir.

Gender rollarının qəbulunda dəyişikliklər və nəticədə stereotiplərin güclənməsi gender stereotiplərini öyrənərkən tarixi boşluqdan asılıdır. Daha qədim dövrdə kişi və qadınların fəaliyyəti və istirahətləri açıq şəkildə ayrılarsa, indi hər şey qarışıqdır. Daha əvvəl mövcud olan stereotiplər hələ də güclüdür, lakin cəmiyyətin daxili inqilabı baş verir və rəsmi olaraq genderlə bağlı peşə ayrılıqları yoxdur, təzahürlərin daha çox azadlığı ortaya çıxdı. Eyni zamanda, boş vaxtlarda - qadınlar boksa getməkdədirlər və kişilər şəkillərini çəkir və daha çox insanın cinsi şərtləri ilə qiymətləndirmələrinə rəhbərlik edir - insanın özü və istehsal etdiyi məhsulun keyfiyyəti ilk növbədə.

Cinsi stereotiplərin təsiri

Cinsi rolu ilə, hər kəs müəyyən bir mövqe seçir - əslində baş verənlərə bağlı olaraq bu rolları oynaya və dəyişə bilər və beləliklə adaptasiya və yaradıcılıq uyğunlaşma göstərə bilər və qətiyyətlə hərəkət edə bilər, rolu reçetelerini ciddi şəkildə yerinə yetirəcəksiniz və sonra vəziyyətin uyğunlaşma qabiliyyətinə uyğundur.

Cəmiyyətdə daha yaxşı uyğunlaşma təmin etmək üçün cəmiyyətdə stereotiplərin olması zəruridirmi? Mantıksal düşüncə mənfi cavab verir, lakin buna baxmayaraq, bir çox insanlar özləri və sevdikləri bəzən yararsız və ixtira edilmiş qaydalara riayət etməyi tələb edən reallıqları pozmağa üstünlük verirlər.

Cinsi stereotiplərin qaydalarına əməl edən bir şəxs öz məqsədlərinə nail olmağa kömək edə bilər (bir qadın buna bənzər bir anlayışa əməl edəndə, onun bütün iştirakçıları olmadan, tez-tez onun iştirakı olmadan qərar verən adam ona ideal görünür), eyni zamanda (eyni vəziyyətlə öz yetkinliyinə və məsuliyyət qabiliyyətinə diqqət yetirir, bir insanın qeyri-kafi müdaxiləsi, hətta yaxşı niyyətlə hər hansı əlaqəni bitirir).

Stereotiplər tərəfindən təyin edilmiş qaydalar hədəfləri və onlara nail olmaq yollarını diktə edir. Stereotipləşmənin gətirdiyi müsbət anlar - uşaqlıqdan etibarən nə edəcəyini, kimə çalışacağını və necə davranacağını, bir şəxs emosional çətinlikdən qaçınır və müvəffəqiyyətli uyğunlaşma ilə böyük bir sosial razılaşma alır. Problemlər başqalarına bənzər bir matç əldə etməyə başladıqda başlayır (qadınlar işi və evdə vəzifələrini birləşdirmək çətin olur və kişilər nadir hallarda kişilik və müvəffəqiyyət nümunəsinə çatır). Hər hansı rolu və stereotipi real həyatdan və bir canlıdan uzaq olan bir idealdır, buna görə də uyğunlaşmağa cəhdlər aşağılıq, narahatlıq və yorğunluq hissi yaradır.

Müəyyən edilmiş çərçivə çərçivəsində fəaliyyət fərdi inkişafı məhdudlaşdırır, ipoteka potensialının potensialını inkar edir və sosial vəroqiya nəzəriyyəsi öz inkişafına və nailiyyətlərinə qapı açır. Bir çox elmi kəşflər qadınlar tərəfindən təhsil və elm əldə edildikdən sonra verildi və ən istedadlı aşbazların, dizaynerlərin və parfümerların əksəriyyəti kişilərdir.

Cinsi stereotiplərə riayət edən insanların psixik xüsusiyyətlərini araşdırarkən, psixoloji müdafiə mexanizmlərinin daha çoxu, depressiv və narahat edən təzahürlərin artması, zəif və sosial proseslərin sərtliyi, travmatik bir təcrübədə sıxışdırılmışdır. Buradakı rolları sərbəst keçən bir şəxs daha sabit bir duygusal mənzərə, daha az savunma və daha yüksək səviyyədə maarifləndirici olmasına baxmayaraq, uyğunlaşma, rahatlıq və reallaşmanın daha yüksək göstəriciləri, həyatın dolğunluq hissinin ümumi səviyyəsidir.

Ümumiyyətlə, bir şəxsin daha çox davranışları var, o, işində daha uğurlu olur və müxtəlif hadisələrə daha da emosionaldır.

Gender stereotiplərinin nümunələri

Doğuşdan əvvəl, bir insan, cinsi stereotiplərin təsiri altına düşdükdə, uşağın cinsini tanıyarkən valideynlər bir uşaq arabası və mavi və ya çəhrayı rəngli bir yataq seçirlər. Bundan əlavə, bütün reklam və sosial infrastruktur ayrı-seçkiliyə yönəlmişdir - papaqlar və şüşə, ryuşhekki və dinosaurlar T-shirtlərdə fərqlənir.

Eyni gender stereotipinin nümunəsi uşaqlar üçün oyuncaqların və oyunların seçimi - kukla qızları və dishware, oğlanlar, avtomobil və robotlardır. Əgər anaokulun kiçik qruplarının oyunlarına baxırsınızsa, uşaqlar diqqəti cəlb edənləri oynayır, qızlar avtomobilləri gəzdirirlər, oğlanlar isə kuklaları yatmağa məcbur edirlər, lakin sonra hamı oyunda lazım olan oyuncaqlar ilə danışacaq, hər kəs evdə görür müəyyən bir set və tədricən öz oynayır. Beləliklə, görünüş və fəaliyyət haqqında birincil stereotiplər meydana çıxmağa başlayır, valideynlərdən bəziləri qızı bir yük maşını sürücüsü olacaqlarını düşünürlər.

Daha çox və tipik qadın təmiz və təravətli olmalıdır, ətrafındakı bütün yerlər, eləcə də peşəsi faydalı olmalıdır və insanlarla (müəllimlər, həkimlər, katiblər) əlaqəli olmalıdır, qadınların gəlir səviyyəsi isə kişilərdən daha çoxdur. Qadınlar üçün təhsil vacib deyildir və idman və siyasəti oynamadıqları kimi, onu qəbul edə bilməz. Əlaqələrdə qadın rolu həmişə köməkçi, səssiz və kölgədə olur, insanın söylədiklərinə itaət edir. Qadınların fəaliyyətinin əsas istiqamətləri evin ərazisində yemək, təmizlik və uşaqların qayğıları ilə bağlıdır, işləmək və başqa bir yerə getmək yalnız prioritet yerinə yetirildikdə və bir ağılsızlıq (ağılsızlıq deyil) hesab edilir. Qadınlar oxuma, rəqs və sənət sevirlər, online oyunlar, avtomobil və balıq ovu sevməz; həmişə yaxşı görünür və qoxu və heç vaxt qəzəblənməyəcək.

Bir insanın stereotipi qadınların antonimləri üzərində qurula bilər, çünki onlar ciddi xarici məsələlərlə məşğul olur, amma daxili vəzifələr deyil. Kişilər sınıqları təmir edə və oyunlara asılı ola bilərlər, lakin uzun və səmimi ünsiyyət qura bilməzlər və ya özlərindən təmizlənə bilmirlər. Stereotipik qəbulda kişilər çox şey qazanır, siyasətdə fəaliyyət göstərirlər, idmanla məşğul olur və qadınları idarə edirlər.

Siyahı sonsuz ola bilər, lakin heç kim bu siyahıya tam uyğun deyil və onun tərəfdaşından tələb etmir. Cəmiyyətdə mövcud olan stereotiplər var və onlardan seçilmişlər var ki, müəyyən bir insana, ailəsinə aiddir. Stereotiplər, kişilər (kişilər - riyaziyyat, qadın - humanitar), istəklər (qadınlar evlənmək istəyirlər, kişi - azadlıq) və mizac (kişilər - aqressiv, qadınlar - sakit) ilə əlaqələndirə bilərlər.

Bütün stereotiplərin tikintisi ikili prinsip əsasında qurulub və əgər qadın intuitiv olsa, onda insan məntiqlidir. Bunu qadınların məntiqinə dair zarafatlar izləyir, lakin heç kim, intuisiya digər qanunlara əsasən fəaliyyət göstərən eyni mantıksal sistemdir. Strukturizm və subordinasiya da stereotiplərin ikiyüzlüyünü əks etdirir, amma özünü əks etdirmir. Ümumi tendensiyalardan başqa, öz ailəsində olan hər kəs şəxsi stereotipləri tapa bilər (məsələn, bir kişi əsgər olmalıdır və bir qadının balıq ovu hazırlaya bilməsi lazımdır).

Videonu izləyin: Transgender rəqqas: stereotipləri necə qıra bildim (Oktyabr 2019).

Загрузка...