Tolerantlıq insan mövcudluğunun bir çox sahələrində tətbiq edilə bilən bir konseptdir və buna görə müəyyən xüsusiyyətlərə malikdir. Terim tolerantlığının mənşəyi tibb sənayesindəki köklərə malikdir və bədənin hər hansı amillərə (antijenler, dərmanlar, fiziki təsirlər) həssaslığının yoxluğunu və ya itkisini xarakterizə etmək üçün istifadə edilmişdir.

Tibb tolerantlığı reaksiya olmaması və ya praktik olaraq qeyri-müəyyən bir reaksiyanın olmaması deməkdir, kabaca deyirlər ki, tam tolerantlıq bədənin təsirlərə tam cavab vermədiyi, müqavimət göstərməməsi, ancaq onları özünə götürdüyü ölümdür. Ancaq tibbi sahədən gələn konsepsiya insan münasibətləri sahəsinə köçürülüb, bununla yanaşı cavabın olmaması ilə deyil, səbir dərəcəsinə daha çox aiddir və tez-tez tolerantlıq üçün sinonim olaraq istifadə olunur. Geniş kütlələr arasında ən çox yaygın istifadə sosial cəhətdən tolerantlıqdır və digər insanların təzahürlərinə, həyatının təşkili yollarına, seçilmiş ideoloji və dini konsepsiyaların saxlanmasına tolerantlıq əks etdirir.

Tolerantlıq başqalarının davranışına laqeyd yanaşmır, əksinə, başqalarına fərqli bir həyat tərzinə yol açmaq və onları qəbul etmək imkanı verir.

Dözümlülük sözünün mənası

Bu konsepsiya maliyyə və texnologiya sahəsində istifadə olunur və dəyər və funksionallığı əhəmiyyətli dərəcədə təsir etməyən tolerantlıq (bir sikkə çəkisi və ya hissəsinin ölçüsü) kimi təyin edilir.

Psixoloji baxımından tolerantlıq şəxsi yetkinlik və etibarın bir əlaməti olaraq qəbul edilir. Digər millətlərin qəbul edilməsi, onların ənənələri və vərdişləri, digər mədəniyyətləri anlamaq və hörmət etmək qabiliyyəti rəqabətə başlamadan və ya öz vakıflarını implantasiya etmədən, yeni təcrübəyə açıqlıq və ruhun təzahürü kimi inkişaf etmək qabiliyyəti ilə mümkündür. Yalnız özünə güvənən insanın digərini dinləməyə və başa düşməyə çalışır, amma düz bir təşkilat olan bir şəxs üçün fərqlər hər halda qarşıdurma yaradan qorxuya və nifrətə səbəb olur. Sosial tolerantlıq insanın öz maraqlarını, bağışlayan münasibətini və ya müdaxilə siyasətini xəyanət etməsi ilə deyil, özünü zorla qəbul etməyə məcbur deyildir, lakin digər sosial ədalətsizliklərə dözmür.

Tolerantlıq nədir? Sözün mənbəyi bir çox mənbələr tərəfindən tolerantlıq üçün sinonim kimi təqdim olunur. Şəxsin daha çox maraqlandığı və konsepsiyanın hansı sahədə araşdırıldığı, dini, sosial, milli və ya digər tolerantlıq təməllərinə diqqət çəkildi. Dözümlülük kimi, tolerantlıq bir insanın aktiv, təsirli tərəfini xarakterizə edən bir keyfiyyət deyil, passivdir və ətrafdakı məkanı və başqalarının təzahürlərini qəbul etməyi nəzərdə tutur. Baxmayaraq ki, əsasən möminlərin mərhəmətsiz münasibətinə və mərhəmətinə yönəldilən dini tolerantlıqdan fərqli olaraq, başqalarının pisliyi ilə qəbul olmaq və təvazökarlıq, tolerantlıq davranış formasında daha sərtdir.

Tolerantlıq şüurludur və özünü göstərən bir şəxsin fəal seçimidir, prosesin iştirakçılarını təsir edir, yəni. başqalarına dözümsüzlük və eyni rəftar tələb etməmək mümkün deyil. Hər kəsin davranışını və seçimini qəbul etmə prinsiplərinə əməl edən bir şəxs, onun hökmləri və həyat konsepsiyalarını sarsıtmaqda çox təəccüblənəcək və əgər başqalarını zorlamağa və ya qadağan etməyə çalışırsa, müqavimət göstərəcəkdir. Bu fəal mövqedə, konsepsiyanın ilk baxışdan olduqca passiv olması, həmçinin, insan dəyərinin pozulması ilə üzləşəndə ​​tolerantlığın təzahürü olan sosial bərabərliyi təmin etməkdir.

Bu müddəanı başa düşmək üçün siz dörd əsas planı istifadə edə bilərsiniz: birinin təzahürüdür, hörmət kimi, digərinin fikirlərini başa düşmədən, hörmət istisna olmaqla, başqa bir varlığın ehtimalı ilə özünüzdə yeni bir şeyin aşkar edilməsi imkanı kimi cazibədar bir münasibət kimi.

Psixoloji baxımından tolerantlıq davranış və emosional səviyyədə psixik cavabın zəifləməsi və ya yox olması mənfi bir faktor olaraq qəbul edilir. Konsepsiya adaptasiyadan fərqlidir, çünki ətraf mühitin dəyişməsi, onunla qarşılıqlı əlaqələr və ya mənfi təsirləri azaldır, tolerantlıq dağıdıcı proseslərə fəal şəkildə müdaxilə etmir, əksinə, cavab səviyyəsində bir dəyişiklik olur. Beləliklə, davamlı qışqırdıran bir adam ilk növbədə qorxuya düşəcək, amma heç bir şey dəyişməzsə, vaxt keçdikcə səsin artması onu duyğulara səbəb olur və ya onların amplitüdünü əhəmiyyətli dərəcədə azaldır. Bir çox cəhətdən, psixologiyada tolerantlıq anlayışı bir insanın əvvəlki təcrübəsində bir vərdiş və ya inkişaf etmiş bir sabitlik ilə əlaqələndirilir; təhsil sistemi və ətraf cəmiyyət də müəyyən bir iz qoyur. Tolerantlığın formalaşması həm də şəxs tərəfindən şüurlu şəkildə baş verir və bilmədən, əhəmiyyətli yetkinlərin nisbətini oxuyur.

Ümumilikdə, tolerantlıq sözünün mənası, tolerantlıq, bağışlanma, bütün xüsusiyyətləri və mənfi cəhətləri ilə qəbul etmək, əməkdaşlıq və qarşılıqlı əlaqələr arzusu, şəxsin səmimi hörməti və öz hüquq və azadlıqlarının özü ilə tanınması arzusunu bildirir. Əlavə olaraq, tolerantlığın növündən asılı olaraq, şəkilin düzəldilməsinə dair bəzi detallar var, lakin bir çox ölkələrin qanunvericilik bazası tərəfindən təsdiq edilmiş və BMT-nin və YUNESKO-nun fəaliyyətinin əsas konsepsiyasını təmsil edən yuxarıda göstərilən ümumi prinsiplərdən uzaqlaşmırlar.

Dözümlülük növləri

Müddəti istifadənin müxtəlif sahələrinə baxmayaraq, tolerantlığın bir çox növləri yalnız sosial-psixoloji sahədə müəyyən edilir, çünki texniki və tibbi sahədə hər şey daha çox tənzimlənir.

Qarşılıqlı əlaqələr sahəsində quruluşa, yönelime ve dolayısıyla, tezahürüne bağlı olaraq, hoşgörülü ola bilər:

- siyasi (öz mövqelərini əks etdirən cəmiyyətin üzvlərinə münasibətdə hörmətli davranış və digər fikir və fikirlərin öz tərəfdarları arasında qəbul edilməsi və qəbul olunmasına hazır olma);

- pedaqoji (intellektual səviyyədən və təhsilin dərəcəsindən asılı olmayaraq tolerant və bərabər münasibət);

- yaş (uşaqlıq yaşına olan hərəkətin yolverilməzliyini izah edərkən tez-tez pozulan şəxsiyyət, onun xüsusiyyətləri və yaşı əsasında bacarıqları haqqında qərarların olmaması);

- dini (xeyirxah münasibət və digər dinlərə, dinlərə, inanclara, kultlara, məzhəblərə, ateistlərə və s. öz seçilmiş yollarına baxanda) hörmət;

- əlilliyi olan şəxslərə (şəxsiyyətin və onun təzahürlərinin faydalılığının tanınması, təəssüf hissi ilə deyil, hər birinin mənəvi və şəxsi təzahürlərinin bərabərliyinə hörmət və başa düşülmə);

- cinsiyyət (fərqli cinslərin insanlara bərabər münasibəti, təhsil və karyera baxımından həm ifadə, həm də təmsilçilik baxımından eyni hüquqlar, vəzifələr və imkanlar.

Psixoloji baxımdan, təbii (təbii adlandırılır) tolerantlıq əvvəlcədən bütün insanlara xas olan, lakin yaşla keçən bir önə çıxır. Bu, uşaqların (çox erkən) qəbulunda başlanğıcda dünyadan heç bir ayrılmamasıdır (bir şey yaranırsa, bütün dünya acıyor kimi hiss edir) və daha da çox insanın özünə qarşı müxalifəti. Bir uşaq ayrı bir müstəqil yaşamada zəifliyi səbəbindən başqalarının tələblərinə və təzahürlərinə qarşı özünü istefa edir, buna görə də bəzi təzahürlərini uyğunlaşdırmaq və bastırmaq lazımdır.

Şəxsi dözümlülük daxili mənalara əsaslanaraq, başqalarına öz potensiallarını hər hansı bir şəkildə seçilmiş şəkildə həyata keçirmək və bu seçimə hörmət etmək hüququ verilməsi dəyərinin başa düşülməsinə əsaslanır. Bu, sosial münasibətlərin qurulmasında tənzimləyici olan bu daxili xarakterikdir, eyni zamanda bir şəxsin tərbiyə olunduğu ətraf mühitin diaqnostik göstəricisidir. Bu, cəmiyyətdə tolerantlığın formalaşmasıdır və bu keyfiyyətin inkişafı və geniş dünya aləminin qabiliyyətidir.

Şəxsi tolerantlıqdan, bir şəxsin müəyyən bir fenomenə münasibətini deyil, davranış sistemini və ictimai əlaqələrin qurulmasını, sosial balansın qorunmasını, xarakterizə edən bir ictimai yetkinlikdən. Hər bir fərd üçün dinc bir varlığın və rahat inkişafın əsas təminatı tolerant bir cəmiyyətdə olması və fərqli insanların layiqli səviyyədə qəbul edilməsidir, hər bir yetkin şəxsin narahatlığıdır, beləliklə öz sosial tolerantlığını nümayiş etdirir. İctimai əlaqələrin qurulması strategiyasından, tolerantlığın mənəvi və mənəvi aspektlərini paylaşırlar.

Əxlaq toleransı cəmiyyət tərəfindən müəyyən edilmiş normalara riayət etməklə və ya şəxsin özünə məxsus olan inanclarına uyğun olaraq özünü ifadə edir və özünün duyğularını və səbr təzahürü ilə ifadə olunur. Eyni zamanda, bu davranış həmişə özünü nəzərə alaraq emosional və mənəvi uyğunlaşmalara malik olmayan bir şüurlu fəaliyyət və mantığın hikməti ilə tənzimlənir (bir insana sonsuz rahatsız edici və qəzəbli ola bilər, ancaq xarici davranış təzahürləri əxlaq normalarına və məziyyətlərinə zidd deyil).

Mənəvi tolerantlıq, mənəvi ilə bənzər bir bənzərlik, özünün antipodasıdır, çünki bir şəxs başqa bir insanın hərəkətlərinin davranışını və motivasiyasını dərk etməyə və məcbur etməyə çalışsa, digərinin prinsiplərini özü kimi qəbul etməyə çalışır və bu hörmətli və layiqli davranışa rəhbərlik verir xarici nəzarətin tərəfi, amma daxili motivasiyadan. Beləliklə, daha çox səmimiyyət və asanlıqla prosesin özü, emosional reaksiyalarını şiddətlə məhdudlaşdırmadan, başqa bir insanı anlamaqda və ümumi təmas nöqtələrini tapmaqda və münaqişələrdən çıxmaqda əxlaqi tolerantlıqdır; əvvəlki mexanizmlər münaqişənin aradan qaldırılmasından çox daha çoxdur.

Etnik dözümlülük mədəniyyətlərarası fərqlərin qəbul edilməsinə, xəyanət etmədən, pozmaqdan və düşüncə tərzini tətbiq etməkdən ibarətdir. Gümrüklerdeki temel farklılıklara rağmen, etnik toleranslı bir kişi, kimsenin ahlakını vahşi olarak görmemekte, aksine onlara ilgi göstermekte veya alışkanlıklarına benzer bir şey bulmaktadır. Qanuna tabe olmaq, öyrətmək və ya tabe etmək üçün bu cür tolerantlığın təzahürü ən çətindir və bəlkə də yalnız xarici bir tərəfi şüurlu mexanizmlər tərəfindən nəzarət altına ala bilər. Belə çətinliklər, bu cür fərqlərin alçaq səviyyədə qəbul edilməsində etnik qəbulun mövcudluğundan, yəni kənarlardan fərqli olanlara münasibət genetik cəhətdən xasdır. Qədim dövrlərdə insanlar bir-birinə fenotipik, klanlara bölünmüş, dostları və düşmənlərinə fərqləndilər. İndi bərabərlik və qardaşlıq ideyasına baxmayaraq, geniş təbliğ edilmiş, minillikdə fəaliyyət göstərən mexanizm ən azı ehtiyatla müalicə edilməli olan "kənar" bir siqnal ilə cavab verir.

Bu vəziyyətdə genlərin, etnik qrupların və irqlərin tez bir zamanda qarışdırılması, xüsusən də meqalopolislərdə baş verir və insanlar öz etnik şəxsiyyət problemlərinə üzləşirlər. Həyatın sürətlə, yaşayış yerini tez dəyişmək qabiliyyəti və buna görə mədəniyyətin üstün hissəsi etnik tolerantlığın artmasına kömək edir.

Tənqid dərəcəsi ilə səbr və səbr göstərmək qeyri-mümkündür (səbr göstərmək mümkün deyil və yalnız müəyyən keyfiyyətlərə deyil, dünyaya və insanlığa, insana başqalarını bilgilendirmədən şişirtməyən hər kəsə narahat edir). Orta (bir adam rəqiblərinə səbir göstərə bilər) , ünsiyyətdən bəhs etdiyini və qarşılaşdıqları insanları anladığını aydınlaşdırmaq) yüksəkdir (digərinin və bir çox zövqün və psixoloji rahatlığın kommunikasiyadan irəli gəlir).

Dözümlülüyü gücləndirmək

Tolerantlıq və təməlləri süni şəkildə icad edilməmişdir, bu da cəmiyyətin formalaşması, dəyərləri və prioritetləri ilə yaranmışdır. Tədqiqatın vacibliyini və izahını tələb etməyən ən vacib nöqtələrə əsasən tolerantlıq meyarlarına diqqət yetirilir. Onun formalaşması üçün bütün bu kriteriyalar dünyanın hər yerində və hər kəs üçün, həyat, səhiyyə, azadlıq, ailə daxil olmaqla, özünəməxsus dəyərləridir. Hər bir insanın daxili dəyərlərinə və cəmiyyət dəyərlərinə çevrilməsi onlar bütün fərqlərin yox olduğu birləşən təməldirlər. Və əgər mənim azadlığım hörmət edilməsini istəmirəmsə, mən başqalarının hüquqlarını pozmuram. Hər kəsin və özləri üçün eyni tələblər tolerantlığın formalaşması mərhələsindədir və başqa bir insanın ehtiyac və dəyərlərinin səmimi təcrübəsi, empati qabiliyyəti bu prosesin mexanik və formal səviyyədən az olduğunu və fərdi toxunma verməsini təmin edir.

Həyatımızla əlaqəsi olan yerlərə və insanlara daha çox diqqət, hiss və tolerantlıq veririk. Libyalılar üçün nə baş verdiyinə tam diqqət yetirə bilməzsiniz, amma yaxşı dostunuz orada BMT missiyasından çalışırsa, o zaman orada daha az laqeydliklə başqa bir hesabatı dinləyə bilərsiniz. Ruhumuzun belə bir mexanizmindən çıxış edərək, başqa bir mədəniyyət nümayəndəsi ilə tanış olmaq, tolerantlığın inkişaf etdirilməsi mümkündür, idealdır, əgər dostunuz və ya həyat yoldaşınız olsaydı, bu xalqın tolerantlıq səviyyəsi həddindən artıq sürətlə artacaqdır. Digər bölgələrdə bir müddət işləməyə və yola çıxmağa kömək edir. İlk tenderlər, şübhəsiz ki, şoka çıxacaq, amma bu kimi basqınlar daha çox olacaq, insan həyatının mümkünlüyü daha çox başa düşülür. Göçmen insanlar və ya daimi səyyahlar, uçuş işçiləri və ya turist təlimatları faktiki olaraq müəyyən bir milliyyətə, yaşa və daha çox qarşı hər hansı bir ön mühakimənin olmamasıdır. Bütün bunlar, bir insanın çox fərqli insanları gördükləri və graft sistemindən başlayaraq onları qiymətləndirmələrinə son vermələri ilə bağlıdır və hər dəfə inanılmaz dərəcədə bənzərsə və bəzi kateqoriyalara uyğun olsa da, müəyyən bir insanın vəziyyətinə və davranışına yönəldir.

Ancaq hər kəs öz-özlüyündə öz tolerantlığını inkişaf etdirməyəcək və onun təhsili cəmiyyətdən başlayır. Cəmiyyət müəyyən qanunlara tabedir, buna görə də dövlət tolerantlığın inkişafında iştirak etməlidir. İnsanlığın bütün nümayəndələrinin bərabər hüquqlarına hörmət göstərən ədalətli hüquqi çərçivə yaratmaq lazımdır və əsas diqqət insan hüquqlarının müdafiəsi üçün beynəlxalq konvensiyalarda olmalıdır. Öz azadlıqlarına hörmət və hadisələrin əhatəsinə baxarkən, kütləvi informasiya vasitələrinə nəzarət, əhalinin hər hansı bir kateqoriyasına təbliğat və ya haqsızlıq müalicəsi, təqdimat və ya geribildirim olmaması şərtilə.

Dövlətin yerinə yetirə biləcəyi rol çox əhəmiyyətsizdir və zəruri tərbiyə olunmaması halında müvəffəqiyyətsiz olur, çünki insanlar arasında əlaqələr sahəsi və üfüq genişliyi və qəbul olma imkanı təhsil problemidir və insanın ətraf mühitində (valideynlər, müəllimlər, qonşular, qohumlar, dostlar) meydana gəlir. Bütün məktəblərdə təhsil prosesi hər bir insanın unikallığını dəstəkləyən humanist mövqedən yaranır. Rəqəmlər Nazirliyində amcaları tərəfindən yazılmışlardan fərqli bir cəza və ya bir cəza və ya bir insanın aşağılanmasına uyğun olmaq üçün daha çox tələblər edilir.

Müxtəlif mədəniyyət sahələrinin inteqrasiyası ilə öyrənmə prosesinin yenidən qurulması, müxtəlif xalqların təcrübəsini tətbiq etmək, qəbulun sərhədlərini genişləndirir və hər kəsin qiymətli və hər şeydən öyrənə biləcəyini göstərir. Müxtəlif dillərdə tədqiqatın mümkün qədər genişləndirilməsi digər mədəniyyətlə əlaqə yaratmağa kömək edir, onun hərtərəfli anlaşılmasına kömək edir. Bir çox tədqiqata görə, dili bilmədən, bu barədə bütün məlumatları oxuduqdan sonra da başqa bir mədəniyyəti tam araşdırmaq mümkün deyil. Tarix dərslərində çoxmillətli dövlətin gizlətmə aspektlərini dayandırmağa və çox əhəmiyyətli tarixi şəxslərin homoseksual yönümüylə açıq danışmağa başlaya bilərsiniz. Faktların təhrif edilməsi qavrayışı təhrif edir və çıxışda biz başlarına daxil olan önyargılar üzərində böyüyən bir nəsil alırıq, çünki bundan sonra öz həyatlarını qurmaq çətindir.

Məsələn, uşağın düşüncəsi, seçimi və hərəkətlərinə hörmət göstərmək, bunu uşaqlıqdan öyrətmək və normanı nəzərə alaraq, bir insan başqalarını hörmətlə izah etməyə dəyər. Tənqidləri maraqla dəyişdirin, münaqişəni qarşılıqlı təsirə çevirin və təlqinləri köməyi ilə əvəz edin - gündəlik həyatda bu cür yeni davranış strategiyalarının cəmiyyətin ümumi tolerantlığını artıra biləcəyi təhsillərdir. Толерантное отношение рождается из внутреннего мира каждого и того опыта, который человек получил на протяжении жизни. Если вы мало сталкивались с принятием вас таким, каковы вы являетесь, то, скорее всего, вы сможете отлично усвоить стратегии манипулирования, маскировки, подчинения и доминирования, но опыта и силы принятия будет взять неоткуда, ведь в картинке мира такого не происходило.Həmçinin, kimsə qəbul etməyi tələb etmək tolerantlığın bir təzahürü deyil, çünki bu anda səni qəbul etməyinə məcbur edəni qəbul etmirsən.

Uşağın və valideynin fikirləri eyni dərəcədə vacibdirsə, qəbul və hörmət formalaşdıqda və hər ikisi arasında yaşda və digər fərqlilikləri rədd edən qarşılıqlı bir proses, həyatda həyat yoldaşı olan hər kəsə dolayı təsir göstərir.

Tolerantlıq və üstünlüklər

Göründüyü kimi, tolerantlığın üstünlükləri mübahisəsizdir, çünki çox sayda insan onun inkişafı, tərbiyəsi və saxlanılması üçün başqa bir işlə məşğul ola bilməz. Ümumdünya kongreleri və məktəb müəllimləri - hər kəs bu barədə danışır, ancaq bu fenomenin nəticələrini daha ətraflı şəkildə başa düşməyə dəyər.

Bəşəriyyətin qorunmasında və şiddətli toqquşmalardan qaçınmaqda tolerantlığın üstünlükləri. Bu qabiliyyət, təsirli qarşılıqlı təsirlər və ümumi maraqların axtarılması vasitəsilə çətin vəziyyətləri və öz qorxularını aradan qaldırmaq üçün öyrənməyə imkan verir - bu, adətən, təcrübə mübadiləsinə və müxtəlif insanlardan fərqli fikirləri birləşdirmədən tamamilə yeni bir şeyin ortaya çıxmasına gətirib çıxarır. Bu təcrübə və biliklərin sonsuz bir şəkildə ötürülməsi, informasiya əldə etmək və dünyaya yeni bir baxış gətirmək qabiliyyəti. Məlumatlı zövqlərə əlavə olaraq, tolerantlıq öz sülhünə və inkişafına kömək edir. Çünki sonsuz uzun müddət fərqlərindən asılı olmayaraq sinir ola bilər, bir araya girin və psixiatrik bir xəstəxanaya gedin, bu da cəmiyyətdə yaşaya biləcək daxili inanclardan xilas ola bilməz. Hər hansı bir insanın qıcıqlanma və ya nifrət hiss etməməsi halında, eyni vəziyyətdə fərqli fikirlərlə dolu köməyə kömək etmək üçün daha çox yer alırıq və bu, yeni və düzgün həllərin tapmasına kömək edir.

Tolerantlıq eksiklikleri də mövcuddur, çünki, hər hansı bir fikir kimi, öz kor ləkələri və zəif nöqtələri var. Tez-tez, xoşgörüş inkişaf etdirmək, yaxşı fikirlər və niyyətlərin arxasında gizlətmək fikirlərini istifadə edərək, insanlar başqalarını manipulyasiya edirlər. Ölkə səviyyəsində ədalətli və bəzi ideyanın şüuruna daxil edilməsi və şəxsi qarşılıqlı təsir səviyyəsində və davranışları digərlərindən məcbur edən nasos. Bütün bunlardan ötəri, dözümsüz və aşağı görünməməsi üçün, qayğı göstərməyə çalışırıq və bəziləri bunu istifadə edirlər. Bu, həqiqətən, bir insana hörmətlə yanaşdığınızda və manipulyasiya üçün verdiyiniz zaman asan deyil, kənarın incə bir mənasını əhatə edir. Bundan əlavə, tolerantlığın bəzi təzahürləri laqeydlik kimi görünür. Əlbəttə ki, insanın öz taleyinə qərar verməsi və seçkilərin keçirilməsi vacibdir, ancaq anası Viyanada uşağın dərmanı ilə oturub baxırsa, bu tolerantlıq deyil, axmaqlıqdır.

Yəqin ki, tolerantlığın əsas cəhətləri yaxşı bir fikir pis hisslər ilə təhrif olunduqdan sonra, "Yalnız bir şey yaxşı şeylər sakitləşdirə bilməz?" Sualını istəmək üçün yayılmış şüarlarla yanaşı, ürəkdən gələn və tələb olunmağa başlamışdır. Etik şeylərdən uzaq olan bu konsepsiya ilə manipulyasiya və əhatə edən bir çox şey öz maraqlarından imtina etmək üçün manipulyasiya kimi bir münasibət inkişaf etmişdir. Ancaq bunun qarşılıqlı, ikitərəfli, səmimi və davam edən bir proses olduğunu xatırlamaq lazımdır.

Videonu izləyin: Əlixan Musayev - Tolerantlıq - 2016 (Oktyabr 2019).

Загрузка...