Pacifism - hər hansı bir şəkildə ideoloji və ya fəlsəfədir, bu münaqişələrin həlli üçün sədaqətli və tolerant şəkildə, siyasi və ya narahatçılıqlı sosial münaqişələrdir. Pasifizmə bağlı qalmış, kəskin vəziyyətlərdə olan bir insan, insanlığı qorumağa, hər kəsə humanist bir yanaşmağa çalışır. Pacifistlər müharibənin axmaqlıq, keçmişin qalıqları, bizim dövrdə utanç verici olduğunu düşünür. İnsan tarixində bir çox müharibələr və güclü nöbetlər olmuşdur. İndi, digər sivil metodların görünən böyük bir arsenalı ilə hərbi münaqişə ən çox seçilən üsul olaraq qalır. Buna görə hər hansı bir müharibə mənfi bir fenomen kimi başa düşülür, ancaq tamamilə təbii olaraq, ağıllarımıza kök salmışdır.

Müharibələrin baş verdiyini əks etdirən maraq pasifizmin aktual mövzusuna, zorakılıq prinsipinə və müharibənin qarşısının alınmasına gətirib çıxarır. Bu yanaşmanın tərəfdarı münaqişələrin həlli üçün məcburi metodlara ehtiyac olduğunu düşünür. Onlar sülh yolu ilə həll olmağı tələb edirlər.

Pasifistin mövqeyi bütün döyüşlərə qarşı bir növ etirazdır. Pasifist müharibə ilə bağlı hər şeyi rədd edir - silah, şiddət və orduya qarşıdır. Peyifikatorlar iddia edirlər ki, hər gün orduda sərf edilən pul, başqa bir sərmayə, doğru istiqamətdə müharibə olarsa, dövlətin bütün xalqı aclıqdan, yoxsulluqdan və layiqli yaşayış məntəqələrindən qurtara bilər.

Pacifism nədir?

Terminologiya baxımından pasifizm nədir? Pasifizm dövrü çox gəncdir, qədim Latın kökləri "pax" - dünya və "facio" dan gəlir və sözün əsl mənasında sülhü deməkdir. Pasifizm sözügedən sülh qurultaylarının baş verdiyi 20-ci əsrin şəfqətində ortaya çıxdı. Yazıçılar, jurnalistlər, siyasi və mədəniyyət xadimləri bir araya gəldi və hansı mexanizmlər hazırlana bilərdi ki, mübahisəli məsələlərdə hökumətlər müharibə elan etməyəcək, amma qərar qəbul etsinlər. sülh yolu ilə mübahisə.

Bundan əlavə, pasifizmin tərifi bir qədər dəyişdi və mənasını genişləndirdi. Paşifistlər hərbi xidmətin əleyhinə olan insanları özlərinə çağırmağa başladılar. Sonra Pasifizmin əlaməti gəldi - sakit, peşəkar bir dizayner tərəfindən hazırlanmış, ilk olaraq nüvə silahsızlanma üçün gediş üçün. Bu əlamətdə semafor əlifbası ND - nüvə silahsızlanma kimi ingilis dilindən tərcümə olunmuş "nüvə silahsızlanması" nüsxəsini kodlaşdırır. Göyərçin ayağının dünyanın simvolu olaraq təsvir edildiyi də düşünülür. Gənclər hərəkatlarının sayəsində bu əlamət günümüzün geniş yayılması və qəbul edilməməsi, zorakılıq prinsipi, münaqişənin həlli üçün güclü metodlardan imtina edilməsidir. Sovet İttifaqında pasifizmin ideyaları çox istehza idi, prinsipləri rəsmi nümayəndələr tərəfindən istehza edildi. Nəticədə bir çox insanlar pasifistlərin incə, bir qədər saxta rəqəmlər olduğunu düşünürdü.

Bu gün pacifizmin ideyaları nədir? Pasifizmin tərəfdarları fikirlərini olduqca sadə və yalnız əməkdaşlıq tərəfdarı olan müharibə ehtiyacını inkar etməkdən ibarət olduğunu izah edirlər.

Pacifists öz nəzəriyyəsinin faydalarını əsaslandırırlar ki, hərbi aksiyaların məzmunu və orduda xidmət kimi hərbi əməliyyatlar hazırlığından müharibədən imtina etdikdə ölkələr bir çox qaydanı azad edəcəklər. Bir sıra işlər də əməkdaşlığın rəqabətdən daha sərfəli olduğunu təsdiqlədi. Ancaq bu fikirlər dövlət səviyyəsində işləmir, çünki onlar yalnız iki tərəf tərəfindən tam qəbul edildikdə mümkündür və heç kim müdafiə etməmək üçün digər tərəfə etibar etməyə cəsarət etməz - tarix sülh sazişlərinin pozulmasına dair bir çox nümunələri bilir.

Pasifizmin dövrü

Dünyadakı çoxsaylı, böyük bir kəndin fikrincə, bu gün dünyada pasifizmin fikirləri daha da aktuallaşmışdır - yeni yüksək sürətli nəqliyyat növlərinin sürətli inkişafı bizə asanlıqla və əhəmiyyətli bir cəhd olmadan dünyanın hər hansı bir küncünə çatmaq imkanı verir. Səyahət indi yalnız bir neçə gün çəkə bilər. Rabitə vasitəsi də çox inkişaf etmiş və indi biz bütün dünyada insanlar ilə əlaqə qura bilərik. Ona görə də indi dünyanın digər tərəfindəki hər hansı bir ölkə ilə asanlıqla bir müharibəyə başlaya bilmərik və vicdan əzabını hiss etmirik, çünki bu insanları ancaq bilirik. Xeyr, bu gün biz bütün dünya ilə çox geniş bir ünsiyyət qururuq, bir çox fərqli ölkələrdir ki, biz sadəcə öz vətəndaşları haqqında fikir sahibi ola bilmərik. Zaten çox yaxşı bildiyiniz insanlarla müharibəyə getmək - bölgəni faceless bir döyüş obyekti kimi hücum etməkdən daha çətindir.

Burada kosmopolitanlığın fəlsəfəsini - ayrı bir dövlətin vətəndaşı deyil, dünyanın bir sakini kimi özünü görməli olduğunu qeyd etmək lazımdır. Kozmopolit dissociation bir illüziya olduğunu müdafiə edir və bir təkamülçü ola bilməz, çünki özünü bir dünya hissəsi hesab edir, onun yoldaşları ilə döyüşmək üçün bir səbəb görmür. Cosmopolitans özlərini ayrı bir ölkənin ideologiyasından ayırmaq, vətəndaşı vətənpərvərlik və milliyyətçi baxışları öyrətmək və onları kütlələri siyasətdən idarə etmək üçün süni alət kimi nəzərdən keçirirlər.

Həmçinin, pasifizmin dövrü nüvə silahlarının tətbiqi və yayılması ilə bağlıdır. Bu gün qlobal bir mənada, biz bütün qonşularımız və nüvə silahlarının dağıdıcı gücünü nəzərə alaraq, müharibənin normal silahlardan istifadəsi ilə çıxa biləcəyini nəzərə alaraq, nüvə silahlarının buraxılmasından əvvəl qızdırılır. Bu, pasifistlərin yalnız müharibənin çox kateqoriyasını, eləcə də milli maraqların müdafiəsi ilə bağlı müharibələrdən imtina etməsinə gətirib çıxarır.

Pasifizmin fikirləri

Pasifizm mövzusunu öyrənərək, tarixən bu məsələni nəzərə alaraq gözlərinizi xristian fəlsəfəsinin fikirlərinə çevirməliyik. Siz xristianlıq konsepsiyası və pasifizm anlayışı arasında bərabərlik qura bilməzsiniz. Qonşunuzu sevmək və ya ilk dəfə vurduqda ikinci yanaq əvəz etmək üçün məşhur talimatlara baxmayaraq, total pacifizmin mövqeyi xristianlığa eyni deyildir. Bu təlimləri Müqəddəs Kitabda tarazlaşdırmaq üçün, Məsih pul dəyişənləri məbəd binasından çıxarmaq üçün necə kömək etdiyinə dair yazılı bir yazı yazır və bunu çox fəal edir.

Xristian pasifizm həyatın passiv mövqeyini əksinə deyil, əksinə. Müjdəni görən orta adam, yardım üçün lazım olan bir kimidir, kimə kömək etmək gücünə sahib olduğunuzu müəyyən bir zamanda sizin həyat tərzinizdə görünən kimidir. O, kömək edərsə, o, lazım olan anda keçmədi, sonra isə xristian peşəsini yerinə yetirdi. Fərqli bir yanağı əvəz etmək üçün dictum nə deməkdir? Bu, pisliyə yol verməmək demək deyil, bu, pisliyə qarşı müqavimət mövqeyidir və ya pasifizmin bəzi formalarını, pasifizmin müəyyən formalarıdır. Ümumiyyətlə cəmiyyətdə yanğından bir qığılcım kimi alovlar böyüyür, başqa bir şəxsə və çoxalmağa başlayır. İnsanlar arasında ötürülən bu pis zəncir insan kütlələrini əhatə edə bilər. Kimsə bu pisliyin ardıcıllığını pozmaq üçün güc tapdıqda - məsələn, onu vurdular, amma cavab vermədi, imtina etmədilər - o, pisliyi daha da yaymaq üçün yola saldı. Şiddəti istifadə etmədən pisliyə necə qarşı çıxmaq olar? Xristianlıqda barışıq fəaliyyəti yüksək qiymətləndirilir. Müqəddəs Kitabda barışıq üçün bir əbədi həyat sözü yoxdur.

Xristianlıqdakı münaqişə insanların bir-birindən asılı olduğu fikir ayrılıqları hesab edilir. Onlar bir-biri ilə sıx bağlıdırlar və birinin eyni maraqlarına görə şəxsi məqsədlərə nail olma cəhdləri və ya onun ehtiyaclarına diqqət yetirilməməsi bir-birinə mane olur, münaqişə tərəfləri bir-biri ilə razılaşsalar, nə əldə edə bilərlər. Xristianlığa görə, yalnız Allah şiddət istifadə edə bilər, bu yalnız o, mütləq yaxşı və pis şeylərin obyektiv olduğunu bilir. İnsan həmişə subyektivdir. Bu xristian pasifizmdir.

Pasifizmin problemləri, xristianlıq nümunəsində gördüyümüz kimi, sülhün bərqərar olması və geri çəkilməyə ehtiyacı olan xəttin tapılmasıdır. Bütün bunlardan sonra, pasifizmin hətta yanlış tərəfdarı, düzgün düşüncəsində olmağına baxmayaraq, aktiv olmadıqda, sevdiklərinə hücumu müşahidə edəcəklər. Və bu xətt çox kövrəkdir, müəyyən hallarda bir tarazlıq tapmaq və birmənalı olaraq haklı olan və günahkar kimin çətin olduğunu tapmaq çətindir. Pasifizmin ictimai səviyyədə bu problemini həll etmək üçün dövlət məhkəmə sistemi bağlıdır. Ancaq hər bir şəxs üçün şəxsən bu sual açıq-aşkar, çətin bir həll üçün çox çətin və vicdanla razılaşmamaq üçün uzun daxili iş tələb edir.

Загрузка...

Videonu izləyin: Bryan Caplan An Argument for Pacifism (Sentyabr 2019).