Niyyət - bu, bəzi hərəkətlərə və ya obyektə şüurun uyğunlaşmasıdır. Həqiqi və ya həqiqi olub-olmamasından asılı olmayaraq, bu, mövzuyla əlaqədar şüurun təməl istiqamətidir. İstək, arzu, dizayn, düşüncəli fəaliyyət planı, strategiya şəklində ifadə olunur. Niyyət bəzən ruhi impulslara uyğun hərəkət etmək niyyətində ifadə olunan bilinməz istiqamətə malikdir, yəni istənilən şeyi etmək üçün bilinçsiz bir istək, bəzən belə hərəkətlərin məqsədəuyğun olduğunu bilmədən.

Niyyət psixoloji olaraq logoterapiya üsuludur, Viktor Frankl tərəfindən yaradılmış bir istiqamətdir. Frankl-in paradoksal niyyət üsulu bir kəsin gərgin və kritik vəziyyətdə qorxusunu və ya nevrozunu itirməsini nəzərdə tutur.

Nürəklik, Würzburq məktəbinin psixologiyasında məzmunlu düşüncəsiz əsas mülkiyyətdir. Onun supersensual məzmun həmişə mövzu ilə qəbul edən müəyyən meyl və vəzifəyə münasibət ilə şərtlənir deyil. Belə yanaşmalar psixologiya, xüsusilə Gestalt psixologiyası, fərdilik, bütöv psixologiya kimi "vahid yanaşmanın" formalaşmasına təsir göstərmişdir. Nevrologiyada niyyət konsepsiyasının tərifi və tətbiqi var.

Nörobilimdə niyyət bir məqsədə nail olmaq üçün bir obyektdə psixikanın xüsusi diqqət mərkəzində, hərəkətlərin və zehni fəaliyyətin mərkəzidir.

Fəlsəfədə niyyət fiqhi və mənəvi bilikdə mövzunun istiqamətini ifadə edən bir anlayışdır. Bu, dünya maddənin sifariş funksiyasını xarakterizə edir, insanın iradəsini, ruhun epistemoloji və varolan məqsədi istiqamətinə yönəldir.

Fəlsəfə içindəki niyyət bir adamın A. Qalesin niyyətini təyin etdiyi məqsədinə çatmasına imkan verən bir fenomendir. Həmçinin, Meinong'un "obyektivlik nəzəriyyəsi" ndə, Husserl-in fenomenologiyasında, şüurun strukturunu ontologizə etmək meyli olduğu öyrənildi.

Müasir fəlsəfədə, daxili dünyaya fəlsəfi təhlilin əsas mövzusu kimi baxan neo-realizm, ekzistensializmdə niyyət böyük əhəmiyyət kəsb edir.

Paradoksal niyyət

Paradoksal niyyətin psixoterapevtik üsulu 1927-ci ildə Viktor Frankl tərəfindən təqdim edilmiş və bütün "paradokslara" baxmayaraq, bu günədək logoterapiya təcrübəsində uğurla istifadə edilmişdir. O, gözlənilən qorxu ilə üzləşmiş xəstənin logoterapistdən bir növ "paradoksal göstəriş" verdiyini qəbul edir: tənqidi vəziyyət meydana gəldikdə və ya onun dərhal gəlməsindən əvvəl, onun meydana gəlməsi hissəsində bir neçə dəqiqə (bir fobiya varsa) və ya nevroz) vəziyyətində, qorxduğu vəziyyətdədir.

Niyyət nədir? Gündəlikdə əlçatan bir nümunə vəziyyətdir: imtahanın özü başlamazdan əvvəl dərhal digər bitki mənşəli reaksiyaları hiss edən bir şagird, bu şişməni gözləyən, başqalarının bunu fərq edəcəyi və istehza edəcəyindən qorxaraq. Logoterapistin göstərişlərindən sonra, tələbə paradoksal bir niyyət hazırlamışdır - ən çox titrək, imtahan şəraitində olmağı, reaksiya özü ortaya çıxdıqda gözləməyəcəyini və buna görə də bu sükutun hər kəsə açıq olduğunu gözləyir. Beləliklə, şagird sarsıntıdan xilas olur və əngirmədən qorxur və sinif yoldaşlarının cəmiyyətində sakit davranır.

Digər bir misal: yoldaşlar daim mübahisə edirlər, onlar logoterapistə müraciət edirlər və "paradoksal göstərişləri" alırlar - bir sonrakı qarşıdurmalarda mümkün qədər güclü və mümkün qədər emosional olaraq mübahisə edərlər ki, növbəti yorulma üçün gücə malik olmadıqları üçün yorğun və tükənirlər.

Bu təlimatları həyata keçirmək üçün iki yol var. Birincisi, niyyət edildikdə - xəstənin gözlənilməz olmağından qorxduğu vəziyyət və ya fenomen, çünki müştərinin özü onları yarada bilir və bu vəziyyət vəziyyəti acıdır. İkincisi, müştəri müstəqil olaraq niyyətlərini reallaşdırmağa çalışır, öz diqqətini istənilən emosional təcrübə və reaksiyalarını öz qəsdən təkrar etməsinə çevirir, buna görə onları məhv edir, gözlənilməz axın, nəticədə zəifləyirlər.

Bu üsulla, hərəkət mexanizmi xəstənin özünü itirməsi prosesidir, bu da xəstənin emosional vəziyyətdən qaçma imkanına malikdir. Belə bir prosesin modeli, bu məqsədəuyğun istəsə, həqiqi zövqün qabiliyyətini itirə biləcəyi bir fenomen hesab olunur. Həmçinin, sözügedən texnika digər psixoterapevtik üsullarla (anksiyete, induksiya anksiyete, implosive terapiya) oxşar prinsiplərə malikdir. Paradoksal niyyətin daha da böyük təsiri və təsiri olması üçün, bir az yumor ifadəsinə əlavə edilə bilər.

Frankl-in paradoksal niyyəti iki xüsusi təzahürü əhatə edir: özünü aşkara və şəxsin özünü çəkmək imkanı. Nöroz xəstəliyi olan bir insan hər zaman məna axtarır.

Paradoksal niyyət metodu, patogen müdaxilə nümunələri varsa, yəni təkrarlanmanın qorxusuna səbəb olan bir simptom varsa, bir insanın nevrozunu müalicə etmək üçün istifadə olunur. Gözləmənin fobiyası görünür və simptom sizi gözləməyəcək, bir daha insanın qorxularını gücləndirir. Bu qorxu insanın qorxduğu bir şeydir, amma daha çox insanın kritik bir vəziyyətdən, yəni mümkün bir senkop və ya infarkt qorxusundan qorunmasıdır.

Qorxma ilə qarşılaşmamaq üçün, bir şəxs evdən çıxma qorxusundan reallıqdan qaçmaq, qaçmaqdan çəkinmək üçün taktika alır. Obsesif fikirlərlə üz-üzə gələn xəstə dərhal onları bastırmağa və ya bir şəkildə onlara qarşı çıxmağa çalışır, lakin daha çox dərəcədə bu, yalnız ilk təzyiqi artırır. Beləliklə, bu dairə bağlıdır və şəxs mərkəzindədir.

Obsesif dövlətlər, fobiyalardan fərqli olaraq, bir insanın işlədildikləri, onlarla mübarizə, obsesif dövlətlər, fikirlər ilə xarakterizə olunur. Amma hər iki fobiya və obsesyon dövlətləri narahatlıq doğuran vəziyyətdən qaçmaq istəyi ilə ortaya çıxır. Nöroz, ilk növbədə, əsas şərtlərin, yəni yeni bir narahatlıq vəziyyətinin gözləməsinin qorxusunu gücləndirən simptomun ilk təzahürü və ikincil şərtləri ortaya qoyan xarici və daxili vəziyyətin təsiri altında özünü göstərir. İnsan bu dairəvi qorxu mexanizmini pozmalıdır. Paradoksal niyyət insan qorxularını gücləndirməyə kömək edir.

Xəstə fobisinin ona nə baş verə biləcəyindən qorxduğunu nəzərə alsaq, obsesyonları olan bir insanın nə edə biləcəyindən qorxmasıdır. Bu vəziyyətdə bir insanın özünü çıxarmaq qabiliyyətinə müraciət etməsi lazımdır, mümkün olduğu qədər istifadə edilməli olan yumor istifadə ilə xüsusilə effektiv şəkildə işləyir. Buna görə, mizah insanın əhəmiyyətli bir əmlakı sayılır, onun köməyi ilə bir şəxs bir obyekt və ya fenomenə, hətta özünə bir məsafə yaratmağa qadirdir və buna görə də tamamilə özünü idarə edir.

Paradoksal niyyət metodu, insanın özünün nə qədər qorxduğunu dərk etmək üçün istədiyi şeyə əsaslanır.

Paradoksal niyyət metodu, davranış terapiyası üsulları ilə bənzərliklərə sahibdir, hamısı tətbiqdə möhkəmlətmə anlayışından istifadə edir, ancaq aralarında bir fərq var. Məsələn, bu möcüzə istənilən və düzgün davranış naminə fəaliyyət göstərən mö'cüzə sistemində təsvir olunur.

Belə bir sxemin bir çox aydın nümunəsi var. Biz hər gecə yatağa sidik verən bir uşaqdan danışırıq. Doğrudan da, valideynləri ittiham edir və onu utandırırlar, amma bu kömək etmir. Sonra onlar oğlana danışmaq istədi ki, yatağını nəmləndirəndə hər gecə beş sent alacaqdı. Oğlan, "müvəffəqiyyətindən" 100% əmin olduğundan, tezliklə zəngin olacağına görə sevindi. Ancaq belə bir üsuldan xəbərdar olmayan insanlara təəccüblü bir şey oldu, oğlan imtina etmədiyini və yalnız on qəpiyə "qazandığına" baxmayaraq, idrar verməməyi dayandırdı.

Logoterapiya davranış psixoterapiyasının eksperimental əsaslarının müddəalarının inkişafı üçün bir çox anlayışlar verdi. Məsələn, davranış psixoterapistləri, paradoksal niyyət metodunun effektivliyini araşdıraraq, öz təcrübələrində eyni simptomları olan obsesif dövlətlərin nevrozları olan iki cütü seçdi. Bundan sonra birinə paradoksal niyyət üsulu ilə müalicə olundu, ikincisi tamamilə müalicə olmadan qaldı, buna görə də nəzarətçi idi. Tezliklə onlar bir neçə həftə ərzində paradoksal niyyət üsulu ilə müalicə olunan xəstələrdə yox, simptomların olması yoxa çıxdığını və eyni zamanda əvvəlki yerlərdə yeni simptomlar ortaya çıxdığını öyrəndilər.

Artıq sübut olunduğu kimi, paradoksal niyyət ən xroniki ağır hallarda və müalicə başlamış olduqda kəskin hallarda kömək edir. Qorxu bioloji bir reaksiya olduğundan, müəyyən bir vəziyyətin təhlükəli bir insan kimi qəbul edildiyi bir vəziyyətdə, təbii ki bundan qaçınacaqdır. Lakin, xəstə özünü belə vəziyyətlərdə axtarmaq üçün başlasaydı, onları yaradır, sanki, zəifləməyə başlayacaq və nəticədə tamamilə yoxa çıxacaq qorxudan çəkinməyə çalışacaq.

Əlaqəli niyyət

Əlaqəli niyyət ünsiyyət ifadələrinin müəyyən bir stil və formada (monoloq və ya dialoq) qurulmasına yönəldilmiş niyyət, niyyət şəklində ifadə edilir. Yəni kommunikativ niyyət bir şəxsin razılıq verdiyi, soruşduğu, qınadığını və ya təsdiq etdiyini, istək və məsləhətlərini verdikdə, bir çıxış nitqini həyata keçirmək üçün bir niyyətdir.

Communicative niyyət söhbət tərəfdaşlarının nitq davranışının tənzimləyicisi kimi çıxış edir.

Əlaqəli niyyət bir insanın ehtiyaclarını, düşüncələrini, motivlərini və hərəkətlərini əks etdirir və eyni zamanda ünsiyyət prosesinin səbəblərini aydın şəkildə əks etdirir.

Əlaqəli niyyət konsepsiyası ilə yanaşı, niyyət, niyyət, istiqamətlər, məqsədlər və bəzi fenomen və ya obyektlər üçün bilincin, duyğuların, duyğuların və iradənin yönləri kimi nizam konsepsiyası mövcuddur. Bu iki anlayış sinonimdir. Məsələn, dialoqun və ya monoloqun hər hansı bir danışma hərəkəti müəyyən bir ünsiyyət niyyətinin icrasında istifadə edilə bilər.

Niyyət həmişə danışan şəxsin zehnində mövcuddur, ancaq nadir hallarda linqvistik vasitələrlə ifadə edilir. Hər hansı bir istək dil vasitəsi ilə həyata keçirilə bilər. Məsələn, bir şəxsin pəncərəni açmağı tələbi: "pəncərəni aç", "mənim üçün bir şey var", "otaqda belə isti", "kənarda belə xoş hava var və otaqda nəfəs yoxdur". Qrammatik baxımdan bəyanatlara baxırsınızsa, son üç ifadədə istifadə olunan leksik vasitələr pəncərəni açmaq üçün birbaşa sorğu vermirlər, lakin bu bəyanatlara yönəldilən şəxslər müraciət edildiklərini başa düşürlər və şəxs pəncərəni açmağı xahiş edir.

Digər hallarda, bəyanatlar olduqca aydın olur və belə sözlə bağlı konstruksiyalarda ötürülür: "yaxşı oxumaq lazımdır", "avtomobildə sizi gözləyəcəyəm", "parkda qadağan". Bu cür bəyanatlarda ifadələrin semantikası və danışma şəxsiyyətlərinin niyyətləri tam bir təsadüf vardır.

Söz nitqində hərəkətlər düşüncə, vəziyyət, faktlar, motivlər, yəni cümlənin semantik quruluşunda olan və birləşdirilmiş olan mənaları və mənaları ilə sinxron şəkildə ötürülür.

Sorğunun məqsədi söhbət edənlərə sual vermək üçün bir nümunə göstərmək üçün deyil, maraqlandıran insanı maraqlandıran xüsusi, tələb edən məlumatları əldə etmək üçün lazım deyildir.

Bir şəxs ünsiyyətçi niyyətlə əlaqələndirir və söhbətin təşəbbüskarı ilə söhbət etdiyi zaman, söhbətin təşəbbüskarı onun məqsədi mübahisəyə müəyyən təsir göstərməyi düşünür. Planlaşdırılan təsirin reallaşdırılması üçün dinləyici məlumatın nə olduğunu, nə ötürülməsini və nə tələb olunduğunu, nə eşitdiklərinə reaksiya verməsini anlamalıdır.

Məruzəçi dinləyicinin ilk məlumatını nəzərə alaraq, niyyət və düşüncələrin kifayət qədər qəbul edilməsini təmin edir. Əlaqəli bir hərəkətdə, o, bilinməyən məlumatları, yəni, bilinməyən faktlar, yəni rem (yad) ilə əlaqəli bir mövzu ilə əlaqələndirməlidir. Bir danışan adam, dinləyicinin intellektual səviyyəsini nəzərə almaqla, mədəniyyət biliklərinə və ifadə etdiyi vasitələrə rəhbərlik etməlidir. Natiqin məlumatını başa düşmək çətindirsə, onu əlçatan hissəyə bölmək lazımdır.

Bəzi hallarda, spiker bütün mümkün amillər nəzərə alındıqda, beləliklə, məlumat, düşüncələr və niyyətlər qavrayış üçün optimaldır, anlaşılmazlıqlar baş verə bilər, çünki hər bir çıxış aktyor yaradıcı bir reproduktivdir və hər kəs başqa bir insanın bütün fikirlərini aydın şəkildə başa düşə bilməz. .

Nümayəndəliyin quruluşu olan kommunikativ niyyətin semantik və psixoloji tərəfləri daimi və müstəqil vəziyyətlərdən uzaqdırlar. Müəyyən bir yerdə zəruri hallarda bir obyektə sahib olmaq niyyəti ifadə edilə bilər.

Əlaqəli niyyətlərin sayı nəzəri cəhətdən məhdudlaşmır, amma praktik olaraq, ictimai əlaqələr sxemi ilə tənzimlənir, təkamül yolu ilə inkişaf edir və kommunikasiya prosesində ortaya çıxır. Ancaq bu sxemlərin sayı müxtəlif fəaliyyət sahələrində insanların sosial ünsiyyətində böyük deyil. Dil, danışma fəaliyyətinin ünsiyyətli niyyətini adlandıran verbsa malikdir: yayım, ünvan, təşəkkür, obyekt, üzr diləmək, işarə, şərh və s.

Bəzi müşahidələr var idi ki, fiillər vədlər, vədlər, vədlər və buna görə, bu zamanın ilk şəxsindən (söz verdim, vəd ver, vəd) onların fəaliyyətinin (qəsdən, öhdəlik, vəd) çox aktlarıdır.

Niyyət olaraq adlandırılan və səsləndirilən çıxış tədbirlərini işıqlandıran verbsə performativ deyilir. Dil vasitələrinin köməyi ilə dinləyici ilə əlaqələndirici niyyətlər dinləyiciyə və dinləyiciyə reallıqla ifadə edilə bilər, qrammatik, leksik və intonasiya vasitələrinə bölünür.

Mətnin məqsədi kimi bir fenomen təyin etmək məqsədəuyğundur. Bir kitabın və ya məqalənin müəllifi bir işə yazılı şəkildə öz konsepsiyasını istifadə edərkən özü müəyyən etdiyi bir konsepsiyaya əsaslanırsa, bu müəllifin niyyəti. Müəlliflik hüququ və danışma niyyəti intizamının yazıçı özünün dünyagörüşünü əks etdirir.

Mətnin məqsədi müəllifin müəyyən məlumatları oxucuya çatdırmaq arzusunu ifadə edir. Həmçinin, məsələn, müəyyən bir mətni oxuyan bir şəxs başında yazarın obrazını meydana gətirə bilər, onun mətni ilə nə demək istədiyini, nə istədiyini, nəyi paylaşdığını, düşüncələrini bu mətnə ​​qoyduğunu düşünməklə düşünür.

Videonu izləyin: Niyyət film, 2010 (Noyabr 2019).

Загрузка...