Shyness insan - bu, psixik dövlətin yaratdığı və öz qeyri-müəyyənliyi və ya sosial bacarıqların olmaması səbəbindən sərtlik, qəribəlik, qərarsızlıq, intensivlik, qərarsızlıq ilə göstərilən fərdi davranışdır. Ayıqlıq və utanclıq cəmiyyətin mənfi-tənqidi qiymətləndirilməsinin adi bir qorxusunu təmsil edir. Çoxları hesab edir ki, hər hansı bir ictimai fəaliyyətin həyata keçirilməsinin mənasız qorxusu - sosial fobiya və utanclıq eyni anlayışlardır. Bu inanc yanlışdır. Sosial fobiyada utanclıq onun həddindən artıq təzahürüdür.

Shy fərdlər ümumiyyətlə əlaqəli deyil, gizli və təklik üstünlük verirlər. Bu cür insanlar, ümumiyyətlə, ictimai və nüfuzlu şəxslərdən daha az müvəffəqiyyətlidirlər. Buna görə də, ürkütən subyektlərin əksəriyyəti, problemi həll etməklə, "utancaqlıq və qeyri-müəyyənlikdən necə qurtulmaq olar?"

Ayıqlıq səbəbləri

İnsanlardakı utanclara səbəb olan səbəblər haqqında bir neçə nəzəriyyə var. Aşağıda əsas olanları var.

R. Kettelin iddia etdiyi kimi, təvazökarlıq utanclığı təbiətin təbiətindəndir (doğma utanclıq nəzəriyyəsi). O, multifactorial şəxsiyyət sorğusunu bir miqyasda iki fərqli şəxsiyyət xüsusiyyətlərini, yəni cəsarət və dözümlülüyü yerləşdirdi. Bu miqyasda aşağı skorlar ürəkbulanma, sinir sisteminin həssaslığı, hər hansı bir təhlükəyə kəskin reaksiya, hisslərin təzahürüdəki maneə, öz davranışlarına və gücünə inamın olmamasını göstərir. Çox vaxt, utancaqlıq, özünə şübhə kimi xüsusiyyətləri olan şəxslər şəxsi zəiflik hissi ilə əzab çəkirlər.

Bu konsepsiyanı izləyənlər əməllərin mövcud vəziyyətini dəyişdirə bilməyəcəyinə əmin olduqlarını düşünürlər. Çünki kədərlilik və utanclıq çox xəcalətli, eyni zamanda məntiqsiz olan xüsusiyyətlərdir.

Davranışçılıq nəzəriyyəsinin tərəfdarları insan ruhunun davranış formalarını təsir etdiyini və davranışın xarici mühitin vədlərinə reaksiya verdiyini ifadə edən bir postulatdan irəliləyir.

Şəfqətsizlik, güvensizlik, davranışçılara inanırdı, fərdi bacarıqlara sahib olmaq bacarığı, xüsusilə də ünsiyyət bacarıqları başarısız olduqda doğuldu. Kədərlənmənin aradan qaldırılması, onların fikrincə, müəyyən bir təhsil mühitinin yaradılması ilə mümkündür. Axı, utancaqlıq nədir? Davranışçılıq nəzəriyyəsinə görə, bu, yalnız sosial vədlər üçün qorxu reaksiyasıdır. Buradan, ünsiyyət formalarını dəyişdirərək, onları "düzgün" hala çevirərək, fərdin bütün inhibisyonlarını aradan qaldıra bilər.

Ayıqlıq psixoanalitik nəzəriyyənin davamçıları tərəfindən qəbul edilməyən əsas instinktiv ehtiyaclara reaksiya kimi qəbul edilir. Bu instinkt arasındakı dysarmony meydana gəlməsi, reallığa uyğunlaşma və əxlaq normalarını qoruyan ağıl üçün şəxsiyyətin formalaşmasında pozuntularla əlaqələndirilir.

Bundan əlavə, təvazökarlıq və utanclıq - dərin bir şüursuz münaqişənin xarici nümayişi.

Sosiofobiya və həqiqətən müalicə edilmək lazım olan bir patoloji yönümün utanclığı, psixoanalitik konsepsiyanın izləyicilərinin əsaslandırıldığı əsasdır.

Bireysel psixoloji nümayəndəsi Adler, imkanların olmaması və gücün olmaması, fiziki nüfuzun olmaması səbəbiylə, bütün uşaqlarda bir aşağılıq kompleksi yaşadıqlarına əmin idi. Bu, tez-tez onların inkişafına mane olur. Hər bir kiçik şəxs öz xarakter və dünya və onun şəxsiyyəti haqqında fikirlərindən ötrü öz həyat strategiyasını seçir.

Adler, cəmiyyətlə qarşılıqlı əlaqə yolu olaraq əməkdaşlığı seçirsə, bir insanın nevrotik olmayacağını düşünür. Birlikdə işləməyə qadir olmayan insanlar yalnızdır və ziyana uğrayırlar.

Uşaqlar, üzvi zəiflik və ya onların yaşıdları ilə eyni səviyyədə rəqabətə mane olan tez-tez xəstəliklər kimi müxtəlif faktorlara görə belə olur. Bərabər bir taley də öz potensialına güvənməyən korlanmış uşaqlar üçün də gözlənilə bilər, çünki hamısının qohumları tərəfindən edilir. Əlavə olaraq, xaricdəki uşaqlar bu "şirkətdə" başa çatıblar, çünki əməkdaşlıq təcrübəsi yoxdur, çünki öz ailəsində oxşar bir hadisəni müşahidə etməmişlər. Təsvir edilən kiçik üç kateqoriyalı şəxslər öz şəxsləriylə kilidlənir, cəmiyyətlə əlaqə qurmur, ona görə də məğlubiyyətə məruz qalırlar.

Adler, "yox" deyərək qorxaraq və onun üzərində tənqid və əlaqə qorxusu, ehtiyatla qorxaraq "təhlükəli davranış" ideyasını təqdim etdi. Tərədici davranışla xarakterizə olan uşaqlar, müstəqil, asılı, passivdir və kollektiv olaraq utancaqlıqdan danışırlar. Bu cür uşaqların antipodları müstəqil, müstəqil və fəal şəxslərdir.

Yuxusuzluq səbəblərini şərh etmək üçün sadalanan elmi yanaşmalara əlavə olaraq, natürel faktorlar, təbii və sosial cəhətdən müəyyən bir səbəb də var.

Son illərdə insanlıq utanclığı yüksək reaktivlik ilə əlaqələndirilir. Çox vaxt, yüksək reaktiv körpələrdə, utancaqlıq problemi özünü fizioloji və emosional yükdən qoruyan bir instinktiv davranışdır. İçgüdüsel davranışlara cavab verən iki variant var. Öz ehtiyacları ilə narazılığının nəticəsi olaraq, bir uşaq bir davranış strategiyası (müdafiə mexanizmi növü) kimi qaçmaq seçir və utancaq olur. Bənzər hallarda digər uşaq, qarşıdurmaya qoşulur və özünə güvənir.

Təbii amil sinir sisteminin tipinə səbəb olan temperamentdən ibarətdir. Çoxları utancaqlığın, öz daxili dünyasına inteqrasiya edən, çoxlu xarici kommunikativ qarşılıqlı əlaqəyə ehtiyac duymayan və yalnızlığı üstün tutan insanlardır. Möhtəşəm və flegmatik olanlar arasında həqiqətən utancaq insanlar. Belə şəxsiyyətlər görünüşü utancaqdır.

Ancaq ekstradivlər arasında utancaq üzlər var - insanlar "kommunikasiya qarşılıqlılığı və çoxsaylı təmaslar üçün uzanan" içərisində olduğu kimi. İntensiv və xolerik insanlar arasında məcburi utancaq üzlər var.

Sosial faktor uşağın təhsil modeli ilə onun ruhunun inkişaf xüsusiyyətləri arasında əlaqədir. Yanlış tərbiyənin ən tipik əlamətləri arasında: imtina, over-qayğı, həyəcanla şübhə və təhsilin egocentric modeli var. Kiçik şəxsiyyətlər və onların valideynləri arasında emosional əlaqə olmadıqda imtina ifadə edilir. Başqa sözlə, qidalanan, geyimli, ehtiyacı olan hər şeyə sahib körpə, ancaq valideynlərin daxili məzmunu maraqlı deyil. Bu fenomenin səbəbləri aşağıdakı ola bilər: uşaq karyera inkişafına mane olur, istənməyən bir uşaq və s. Bu cür təhsilin nəticəsi ya təcavüzkar bir şəxs, ya da ürkütücü, aşağı düşən və toxunulmaz olacaqdır.

Insan utancaqlığı problemi hiper baxımda da ola bilər. Valideynlər çox qəribə olaraq qırıntıları qaldıraraq, hər addımı proqramlaşdırmağa çalışırdılar və uşaq daim arzularını və impulslarını məhdudlaşdırmağa məcbur edirdi. Tərbiyə belə bir modelin nəticəsi uşağın belə bir tərbiyə edilməsinə qarşı davamlı etiraz ola bilər ki, bu da təcavüzkarlığa, ya da sonra bağlanmış, çəpərlənmiş və utancaq bir insana yetişən itaətkar bir uşaqa gətirib çıxarır.

Anxiously-şübhəli təhsil modeli yalnız uşaq yetişdirən ailələrdə ən çox yayılır. Valideynlər üzərində valideynlər sadəcə "titrədilər", çox ehtiyatlıdırlar ki, bu, güvensizliyin yaranması üçün, məhsuldarlıq və özünə şübhə yaradır.

Eqosentrik təhsil modeli bir uşaqdan həyatın mənasını yaratmaqdan ibarətdir.

Beləliklə, əsasən ailə təhsil modelinin təhrif edilməsi əksər növ əlil olan uşaqlar - utancaq və ya aqressivdir.

Utancaqlığı necə aşmaq

Xəcalətin üstələməsi qeyri-müəyyənlik və utanclıq arasında bir əlaqə olduğundan, öz-özlüyündə bir artımdır. Həqiqi hörməti artırmaq üçün özünüzü başqaları ilə müqayisə edə bilməzsiniz və başqalarından qabaqda olmağınız üçün səy göstərməlisiniz. Hər bir şəxsiyyət fərdi və yalnız xüsusiyyətlərindən, xüsusiyyətlərindən və mənfi xüsusiyyətlərindən ibarətdir. İdeal insanlar yoxdur. Cəmiyyət tərəfindən qoyulan yalnız icad edilmiş standartlar və ideallar var. Buna görə, bir şəxs üçün yeganə "qiymətləndirici" yalnız özü ola bilər.

Utancaqlıqla necə məşğul olmaq olar? İlk növbədə, mümkün qədər cəmiyyətlə qarşılıqlı əlaqə qurmaq və kənarlarla ünsiyyət qurmaq lazımdır. Məsələn, bir qəribə getmək və kitabxanaya necə getmək istəyə bilərsiniz.

Kədərlənmənin düzəldilməsi sosiliyin inkişafı, lüğətlərin artırılması, fikirlərin düzgün şəkildə formalaşdırılması qabiliyyətinin formalaşmasıdır. Əzələ qapağının buraxılması da təsvir olunan problemin aradan qaldırılmasına kömək edir. Bu məqsədlə utancaqlıq dövründə hansı əzələlərin ən çox gərgin olduğunu xatırlamaq və onları necə istirahət edəcəyini öyrənmək məsləhətdir. Bu, fərdi öz bədənini idarə etməyə kömək edəcək.

Psixoloqlar cəmiyyətin cəsarətinin və qorxusunun yaranmasına səbəb olan hallardan çəkinməyi məsləhət görmür. Axı bu cür davranış yalnız vəziyyəti ağırlaşdıra bilər. Ona görə də biz cəsarətlə öz məhdudiyyətlərimizə və qorxularımıza doğru hərəkət etməlidir.

Narahatlıq və qeyri-müəyyənlikdən necə qurtulmaq olar? Əvvəlcə utancaqlığın fərdi səbəbini və onun təzahürü modellərini başa düşməlisiniz. Həyatın vəziyyətlərini təhlil etmək tövsiyə olunur ki, dəqiqlik və qayğıkeşlik hansı şəraitdə yaranarsa, bu hisslərin görünüşü bağlıdır.

Bu cür geniş və müxtəlif sosial dünya sadəcə fərdi maraqlandırmadığını başa düşməlidir. Bununla yanaşı, canlıların çoxu özünü işğal edirlər. Təsəvvürdə özünüzü cəmiyyətdən qeyri-mövcud qiymətləndirməyə özünüzü göstərmək əvəzinə öz şəxsiyyətinizə diqqət yetirməli və özünüzü təhlükəli və utancaq bir yaradılışa çevrən məzmunu tapmalıyıq. Öz bəxtiyarınızı başa düşmək yolda ilk addımdır: "Necə utancaqlığı aşmaq".

Hər bir şəxs özünü ifadə etmək və özünü aktuallaşmasına kömək edən bir sıra fərdi xüsusiyyətlər və xüsusi xüsusiyyətlər bir su anbarıdır. Öz gücünü, müsbət keyfiyyətlərini, üstünlüyünü tapma növbəti addım olacaqdır ki, aradan qaldırmaq problem probleminin həllinə bir addım daha yaxınlaşmağa imkan verir: utancımı necə aşmaq olar? Müəyyən bir cəmiyyətdə məşhur olmadıqda belə, "qüdrətli" xüsusiyyətlərinizi bilmək və istifadə etmək lazımdır. Bütün bunlardan sonra, əgər hər bir insanın özü eyni olsaydı, dünya çoxsaylı rəngli rəngləri və bilinməyən üfüqləri olan intriqa ilə doludur. Həyat zərif və darıxdırıcı olacaq, buna görə istədiyiniz bir şey tapmaq və ona diqqət etmək lazımdır. Bu fərdi güvən verəcək, özünə hörmət və özünə hörmətini artıracaq. Həm də bu cür tədbirlər öz müqəddəratını təyin etməyə kömək edir.

Özünü şübhə altına almaq, utancaqlığı, özünə güvənən və xoşbəxt bir insana səbəb olan, müəyyən bir vəziyyətdə özlərini göstərmək üçün görselleştirməyə kömək edir. Bu texnika stresli bir vəziyyətdə fərdin özünü qəbul etməsinə kömək edir. Görselleştirme parlaq olmalıdır və müsbət emosiya və xoşbəxtlik duyğusuna səbəb olur.

Arızalardan qorxmayın. Həyat boyu hər kəs təkrarlanan "yox" sözünü eşidir. Hətta ən müvəffəqiyyətli və özünü təmin edən şəxslər də rədd edirlər. Buna görə ürəyinə mənfi cavab verməməyi öyrənmək lazımdır. Xəta həyatın ayrılmaz hissəsidir. Bunun əsas səbəbi, "yox" sözünün deyil, fərdin özünə münasibətinin olmasıdır. Mənfi cavablara münasibətinizi dəyişdirmək üçün onları heç vaxt şəxsən qəbul etməməlisiniz. Anlamaq lazımdır ki, bu, bir insan səhvi deyil, əlverişsiz bir sıra şərtdir.

Yalandan necə qurtarmaq olar?

Hər gün insanlar çox sayda şübhəli, ürkütücü, utancaq fərdlərlə qarşı-qarşıyayıq. Ekspertlər deyirlər ki, demək olar ki, bütün insanlar müxtəlif dərəcədə şiddətlə təsvir olunan xüsusiyyətlərə malikdirlər.

Bir insanın utanclığı demək olar ki, hər zaman bəzən bir çox insanda baş verən xəcalət və qısamüddətli özünə hörmət itkisi ilə müşayiət olunur. Çaşqınlıq, təbiətin qiymətləndirilməsi və qəbuluna qarşı öz acı reaksiyasında əmələ gələn tərəfdən aydınlaşdıran hücumlar zamanı narahatlıq yoldaşıdır. Shy şəxsiyyətləri, ilk növbədə, özlərini utandırırlar. Başqa sözlə, onlar özlərinə qarşı mənfi istiqamətdədirlər.

Müasir dünya qəddardır, zəiflik onda tökülür, öz maraq və qüvvətli gücün "qanunları" var. Kədərli, ürkütücü şəxslər öz-özünə güvənmək və ya qazanc əldə etmək üçün ya da özlərini qəzəbləndirən və "utancaqlığı necə aşmaq" sualına cavab tapana qədər "döyürlər". Bir mıknatıs kimi sərtlik və qeyri-müəyyənlikdən əziyyət çəkən insanlar özlərinə taleyi zərbələrə cəlb edirlər. Onlar fərdi mövqeyini verən öz görünüşü, mimikri, üz ifadəsi ilə uğursuzluğa cəlb olunurlar - "Mən qurbanıyam". Buna görə də, bəzən partlayır və etiraz etməyə başlayanda belə, onların yanıqları qeyri-adekvat hesab olunur. Həddindən artıq qəzəb və ya narazılığın baş verməməsi ətraf mühitə heç də təsir etmir və ya başqalarına daha da böyük bir tahriş və təcavüz yaradır. Buna görə utancaqlığın düzəldilməsi çox vacibdir və qeyri-müəyyənlik vərdiş halına gəldikcə mümkün qədər tez başlamalıdır.

Bu məqsədlə fərdi emosional gərgin vəziyyətə gətirib çıxaran müqayisə sözdə "etibarlılıq standartı" tapmaq lazımdır. Ayrıca fərdin özü təqdim olunan standartlara cavab verməməsi səbəbindən ortaya çıxan ağrılı təcrübənin səbəbini də tapmaq lazımdır. Bu daxili standart nə üçün ortaya çıxdı? Budur, özünü fərdi olaraq qəbul etmədən yaşamağa çalışmalıyam. Özünüzü heç kimlə müqayisə etməyin. Hər bir şəxs özünün şəxsi həyat tərzini subyektiv xüsusiyyətlər dəsti ilə keçirir. Birinin surətini müvəffəqiyyətə çatdırmaq mümkün deyil. Özünü icad edilmiş bir standartla müqayisə etmək yalnız öz həyatını və şəxsiyyətini depersonalizasiya etməyə gətirib çıxaracaq.

Beləliklə, utancaqlıqla necə məşğul olmaq olar? İlk növbədə, şəxsin özünü sevməyən öz xüsusiyyətlərini təhlil etməsi, özünü nə üçün rədd etdiyini və bu xüsusiyyətləri ətraf mühitdən gizlətməyə məcbur olduğunu özünə izah etmək lazımdır. Bir fərd özünə üstün olmayan keyfiyyətləri qəbul edərsə və başqalarını açsa nə olur? Bir fərdin cəmiyyətin cəmiyyətə sevmədiyi şəxsi keyfiyyətlərini açdığı və pis bir şey olmadığı bir zehniyyət pozitiv vəziyyətini itirməsi tövsiyə olunur. Növbəti mərhələ xəyali hərəkətlərdən reallara keçid olacaqdır.

Dindirildiyi kimi, öz şəxsiyyətini qınama və qiymətləndirmədən obyektiv bir baxış öyrənmək lazımdır. Belə neytral bir vizyon, nəticədə bir insanın müsbət emosiyasını, sevinc hissi, öz sevgisini oyandırır. Psixoloqlar bir çox təcrübə verən xətti sevməyi məsləhət görürlər. Hər hansı bir subyektiv mənfi keyfiyyəti müsbət bir xüsusiyyətə çevrilə bilər.

Utancaqlığı necə döymək olar? Orta məktəbli, yumor köməyi ilə. Bir şəxsin öz qaynarlığı və qeyri-müəyyənliyi üzərində işıqlandırmaq bir daha "düzəltməyə" kömək edəcək "tramplin" yaratmağa imkan verir.

Böyük şirkətlərdə öz müvəffəqiyyətimiz, ləyaqət və etibarlılığımızın bütün sübutlarını geri çağırmağa, bu vəziyyətlərdə hiss olunan müsbət emosiyaları yenidən yaşamağa çalışmalıyıq. Bundan sonra, bu duyğuları öz potensialına böyük və möhkəm inam hissi ilə "toplamaq" və gələcəkdə "təsir sahələrini" genişləndirmək üçün tövsiyə olunur.

Psixoloqlar müvəffəqiyyətli və azad olan insanların davranışlarını müşahidə etməyi, onların şanslarının sirrini, onların daxili dünyasının necə təşkil etdiyini anlamağa məsləhət görür. Bəlkə bir utancaq fərd içində belə keyfiyyətlərin başlanğıcı var, yalnız inkişaf etdirmək lazımdır?

Utancaqlıqla necə məşğul olmaq olar? Нужно попробовать вести себя, таким образом, как ведут себя успешные и раскрепощенные индивиды. Однако не нужно стремиться изменить себя и стать точной копией успешного человека. Необходимо копировать модель поведения, жесты и мимику, интонации, развивать веру в себя и повышать самооценку.

Yuxusuzluqları aradan qaldırmaq üçün yuxarıda göstərilən üsullardan əlavə, başqalarına diqqət yetirməmək tövsiyə olunur, çünki yalnız heç bir şey etməyən şəxslər səhv deyil. Ona görə də yaddaşda yalnız uğurlar qeyd olunmalıdır. Başarısızlıklardan, təcrübə çıxarmaq və onları faydasız olaraq "atmaq" lazımdır. Həmçinin, kommunikativ qarşılıqlı təsir zamanı narahat olduqda, hər bir şəxsin aşağıdakı hüquqlara malik olduğunu xatırlatmaq tövsiyə olunur:

- deyə bilmərəm və bu barədə günahkar deyiləm;

- bəhanə verməyin;

- digərini sevməyin;

- müstəqillik hüququ;

- səhv etmək və ya bir şey bilməmək hüququ.

Videonu izləyin: Thieves Like Us - Shyness (Yanvar 2020).

Загрузка...