Behaviorism - bu psixoloji doktrinadır, dəqiq tərcümədə, fərdlərin davranış reaksiyası barədə tədrisdir. Bu doktrinanın tərəfdarları elmi şüur ​​baxımından araşdırma yalnız obyektiv olaraq qeyd olunan davranış aktları vasitəsi ilə mövcud olduğunu müdafiə etdi. Davranışçılığın formalaşması İ.Pavlovun postulatları və heyvanların davranış reaksiyalarını öyrənmə təcrübəsi ilə həyata keçirildi.

Davranışçılıq konsepsiyası ilk olaraq ABŞ-dan psixoloq J. Watson tərəfindən 1913-cü ildə qoyulmuşdur. O, psixologiyanı yalnız obyektiv bir şəkildə müşahidə edilən və insan fəaliyyətinin xüsusiyyətlərində qeyd olunan xüsusiyyətlərə əsaslanaraq, kifayət qədər dəqiq bir elmə çevrilməyi özü təyin etmişdir.

Davranış nəzəriyyəsinin aparıcı tərəfdarları davranış hərəkətlərini ümumiyyətlə zehni vəziyyətləri təsvir etmək üçün istifadə olunan anlayışlarla müqayisə etmək üçün bir sıra eksperimental metodlar hazırlayan B.Skinner idi. Skinner yalnız fiziki hadisələr və obyektləri əks etdirən elmi terminlərə istinad edirdi. Zehni xarakter anlayışları onu "elmi bir psixologiya" kimi azad etmək üçün lazım olan "izahlı qondarma" kimi şərh edilmişdir. Skinner öz psixoloji davranışçılığı ilə yanaşı, onun sosial aspektlərini, mədəni aspektlərini və nəticələrini təbliğ etmişdir. O, mənəvi məsuliyyəti, azad iradəni, şəxsi müstəqilliyini rədd etdi və insan davranışını manipulyasiya etmək və idarə etmək üçün bütün bu mentalist "məsəllərə" müxtəlif texnika inkişafına əsaslanan sosial çevrilmənin strukturuna qarşı çıxdı.

Psixologiya Davranışçılığı

Behaviorism XX əsr Amerika psixologiyasının xarici xarakterini müəyyənləşdirdi. Davranış doktrinasının qurucusu John Watson, əsas prinsiplərini tərtib etmişdir.

Davranışçılıq, mövzunun davranışını öyrənən Watson üzərində bir araşdırma mövzusu. Bu, psixologiyanın bu tendensiyasının adından meydana gəldi (davranış deməkdir).

Psixologiyada davranışçı davranış qısa bir araşdırmadır, bu analiz tamamilə obyektivdir və xaricdə qeyd olunan reaksiyalarla məhdudlaşır. Watson, fərdin daxili dünyasında baş verən hər şeyin araşdırılamadığına inanırdı. Və obyektiv olaraq, yalnız reaksiyalar, fərdlərin xarici fəaliyyəti və bu reaksiyaların səbəb olduğu xəbərdarlıqları araşdırmaq və sabitləşdirmək olar. Psixoloji məsələsi, potensial stimulun reaksiyalarının tərifinin və xüsusi bir reaksiyanın istənilməsini proqnozlaşdırdığına inanırdı.

Davranışçılıq tədqiqat mövzusu onun doğumundan həyatın təbii sonuna qədər olan davranışıdır. Davranış aktları digər təbii elmlərin tədqiqat obyektlərinə də oxşar şəkildə baxıla bilər. Davranış psixologiyasında təbii elmlərdə istifadə edilən eyni ümumi üsullar tətbiq oluna bilər. Şəxsiyyətin obyektiv tədqiqində, davranış nəzəriyyəsinin tərəfdarı, şüur, sensasiya, iradə, xəyalizm ilə əlaqələndirilə bilən bir şeyə riayət etmədiyindən, bu şərtlərin real psixoloji hadisələri göstərdiyini artıq qəbul edə bilməz. Beləliklə, davranışçılar yuxarıdakı konsepsiyaların hamısının fərdlərin fəaliyyətinin təsvirindən kənarlaşdırılması lazım olduğunu fərz etdi. Bu anlayışlar "köhnə" psixologiya tərəfindən istifadə olunmağa davam etdi və bu, Wundt ilə başlayan və fəlsəfi elmin inkişafından irəli gələn faktdır. Beləliklə, bu terminologiya davranışçılığın yaranması zamanı bütün psixoloji elmlərin həyati əhəmiyyət kəsb etdiyi üçün istifadə edilmişdir.

Davranışçılığı öyrətmək öz davranışına malikdir, bu, müəyyən bir stimul ilə hər bir xüsusi vəziyyətdə davranışçı bir fərdin reaksiyasını öhdəsinə gətirə bilər və əksinə, ona reaksiya varsa, vəziyyəti müəyyənləşdirmək üçün insan davranışının müşahidələrinin yığılmasıdır. Buna görə də, bu cür geniş spektr ilə davranışçılıq məqsədi hələ də çox uzaqdır. Ancaq vəzifə olduqca çətin olsa da, ancaq gerçək. Çox alim olsa da, bu məsələ həll olunmamış və hətta absurd hesab edilmişdir. Bununla yanaşı, cəmiyyət fərdlərin davranış aktlarının əvvəlcədən nəzərdə tutulacağına dair ümumi təhlükəsizliyə əsaslanır, bunun nəticəsində müəyyən davranış reaksiyalarını ortaya çıxartmaq üçün belə şərait yarada bilər.

Allahın məbədi, məktəb, nikah - bütün bunlar təkamül tarixi inkişaf prosesində yaranan sosial qurumlardır, lakin insan davranışını gözləmək mümkün olmadıqda mövcud olmaya bilərdi. Bəzi mövzulara təsir edəcək və hərəkətlərini ciddi şəkildə təyin edilmiş yollarla yönəldən belə şərait yarada bilmədiyi təqdirdə, cəmiyyət mövcud olmazdı. İndiyə qədər davranışçıların ümumiləşdirilməsi əsasən sistemsiz istifadə olunan sosial təsir metodlarına əsaslanırdı.

Davranışçılığın tərəfdarları bu sahəni itirməyə ümid edir və sonra onları fərdi və sosial qrupların elmi-eksperimental, etibarlı tədqiqinə tabe edirlər.

Davranışçılıq məktəbi, başqa sözlə, cəmiyyətin laboratoriyası olmaq istəyir. Davranışçı bir araşdırma üçün çətinləşdirən şərtlər, başlanğıcda heç bir cavab verməyən impulsların daha sonra onu tetikleyebilmesidir. Bu proses kondensasiya deyilir (əvvəllər bu proses vərdiş formalaşması adlanırdı). Belə çətinliklərdən ötəri davranışçılar genetik üsullara müraciət etməlidirlər. Yeni doğan bebekdə doğuşdan gələn reaksiyaların və ya reflekslərin sözdə fizioloji sistemi qeyd olunur.

Davranışçılar, bir sıra şərtsiz, qeybi olmayan reaksiyalara əsaslanaraq, onları şərti olanlara çevirməyə çalışırlar. Eyni zamanda işığa gəldikdə ortaya çıxan kompleks şərtsiz reaksiyaların sayı nisbətən kiçikdir və bu instinkt nəzəriyyəsini təkzib edir. Köhnə məktəb psixoloqlarının dırmaşma və döyüş kimi instinktləri çağırdıqları kompleks tədbirlərin əksəriyyəti şərti olaraq qəbul edilir. Başqa sözlə, davranışçılar davranış reaksiyalarının irsi növlərinin mövcudluğunu təsdiq edən daha çox məlumatı və irsi xüsusi qabiliyyətlərin (məsələn, musiqili olanların) mövcudluğunu yoxlamazlar. Onlar bütün körpələr üçün eyni olan nisbətən az sayda təbii hərəkətlərin mövcudluğuna və xarici və daxili mühitin anlaşılması baxımından hər hansı bir qırıqların inkişafını dəqiq müəyyən edilmiş bir yolla yönəldəcəklərinə inanırlar.

Davranışçılıq anlayışları, şəxslərin şəxsiyyətini müəyyən bir mövzuya xarakterik bir davranış reaksiyası kimi qəbul edir. Beləliklə, "stimul S (stimullaşdırma) - reaksiya R" sxemi davranışçılıq konsepsiyasında aparıcı idi. Thorndike hətta təsir stimul və cavab cavab arasında bir əlaqə gücləndirici stimul iştirakı ilə artmışdır ki, ibarətdir təsiri qanununu çıxardı. Möhkəmləndirici təşviq müsbət ola bilər, məsələn, həmd və ya pul, bonus və ya mənfi, məsələn cəza. Çox vaxt insan davranışı pozitiv möhkəmləndirmənin gözləməsi ilə bağlıdır, lakin bəzən mənfi gücləndirici stimulun təsirindən qaçmaq istəyi üstünlük təşkil edə bilər.

Buna görə davranışçılıq anlayışları bir insanın bir mövzu olduğunu və ətraf mühitə uyğunlaşmağa cavab verə biləcək potensiala sahib olduğunu iddia edir. Başqa sözlə, şəxsiyyət mütəşəkkil bir quruluş və hər cür bacarıqların nisbətən sabit bir sistemidir.

Psixologiyada davranışçılıq Tolmanın nəzəriyyəsi ilə ümumiləşdirilə bilər. Davranışçılıq anlayışında fərd, ilk növbədə, müxtəlif təbiət hərəkətlərinin, reaksiyaların və davranışın məhsuluna proqramlaşdırılmış reaktiv, fəaliyyət göstərən, öyrənmə yaradılması kimi qəbul edilir. Təşviqlər və dəstəkləyici motivləri dəyişdirərək, fərdlərin istənilən davranışı üçün proqram təmin etmək mümkündür.

Psixoloq Tolman bilişsel davranışçılığı təklif edərək, S-> R formulunu tənqid etdi. O, bu sxemi çox sadə hesab etdi, nəticədə stimul və reaksiya arasında formulaya əlavə olan fiziki vəziyyətinə, təcrübəsinə, irsiyyətinə və stimulun təbiətinə görə müəyyən bir maddənin zehni proseslərini təyin edən ən vacib dəyişən - I. Sxemi aşağıdakı kimi təqdim etdi: S-> I-> R.

Daha sonra, Skinner, davranışçılığın təlimlərini inkişaf etdirməyə davam edərək, fərdlərin hər hansı bir davranış reaksiyasının nəticələrlə təyin olunduğunu ifadə edərək, canlı orqanizmlərin reaksiyalarının tamamilə gətirdikləri nəticələrə əsaslanan operativ davranış konsepsiyasına gətirib çıxarır. Canlı bir canlı, müəyyən bir davranış hərəkətini təkrarlamağa və ya nəticələrdən xoş, xoşagəlməz və ya laqeyd olmayan bir hissəyə görə gələcəkdə onun heç bir dəyərini təyin etməməyə və ya hər cür bərpa etməməyə meyllidir. Nəticə olaraq, fərd tamamilə şərtlərə asılıdır və ola biləcək maneuvrlərin azadlığı təmiz bir xəyaldır.

Sosial davranışçılığın gedişi, 70-ci illərin əvvəllərində ortaya çıxdı. Bandura inanırdı ki, fərdi təsir edən və onu bu günkü yola çevirdi ki, subyektlərin ətrafdakı insanların davranışlarını kopyalamaq meyli ilə bağlıdır. Eyni zamanda, belə taklitmin nəticələrinin nə üçün əlverişli olacağını qiymətləndirir və nəzərə alırlar. Beləliklə, bir şəxs yalnız xarici şəraitdən deyil, həm də özünü qiymətləndirən öz davranışının nəticələrindən də təsirlənir.

D. Rotter nəzəriyyəsinə əsasən, sosial davranış reaksiyaları anlayışlardan istifadə edərək göstərilə bilər:

- davranış potensialı, yəni hər bir şəxsin həyatı boyu formalaşmış davranış aktları müəyyən bir sıra var;

- fərdlərin davranışı subyektiv ehtimalı (başqa sözlə, onların fikrincə müəyyən hallarda müəyyən davranış hərəkətindən sonra müəyyən bir gücləndirici stimul olacaq);

- şəxslərin davranışı gücləndirici stimulun təbiətindən, bir şəxs üçün əhəmiyyətindən təsirlənir (məsələn, kimsə tərifə görə daha dəyərlidir, digərinə isə maddi mükafat);

- şəxslərin davranışı onun idarə etdiyi yerdən təsirlənir, yəni başqasının oyununda özünü "kukla" kimi hiss edir və ya öz məqsədlərinə nail olmaq yalnız öz səylərindən asılıdır.

Rotter görə, davranış potensial beş əsas blok davranış cavab ehtiva edir:

- müvəffəqiyyətə nail olmağa yönəlmiş davranış aktları;

- adaptiv davranış aktları;

- qoruyucu davranış hərəkətləri (məsələn, inkar, istəklərin bastırılması, amortizasiya);

- qaçınma (məsələn, qayğı);

- təcavüzkar davranış aktları - ya real fiziki təcavüz, ya da möcüzə kimi simvolik formaları, həmsöhbətin maraqlarına qarşı yönəldilmişdir.

Davranışçılıq, bu konsepsiyanın bir çox nöqsanına baxmayaraq, psixoloji elmdə əhəmiyyətli bir yer tutmağa davam edir.

Davranışçılığın nəzəriyyəsi

On doqquzuncu əsrin sonuna qədər insan özünə qarışıqlıq ruhunun öyrənilməsi əsas metodunda bir çox qüsurlar aşkar edilmişdir. Bu çatışmazlıqların əsas məqsədi obyektiv xarakterli ölçmələrin olmaması idi və nəticədə alınan məlumatın parçalanması müşahidə olunmuşdur. Buna görə, ortaya çıxan vəziyyətin fonunda davranış reaksiyalarını obyektiv bir zehni fenomen kimi öyrənməyə yönəlmiş bir davranışçılıq məktəbi ortaya çıxır.

Amerikalı davranışçı müdafiəçilər, əsərlərini rus tədqiqatçıları İ.Pavlov və V. Bekerev tərəfindən davranış hərəkətlərinin öyrənilməsi ideyaları əsasında qurdular. Onlar fikirlərini düzgün təbiət elminin bir nümunəsi kimi qəbul etdilər. Pozitivizm ideyalarından təsirlənmiş bu cür fundamental fikirlər davranışçı davranışın öyrənilməsində başqa bir xəttə çevrildi və bu, davranışçılığın ekstremist konsepsiyalarında ifadə edildi:

- davranış hərəkətlərini "girişdə" qeyd olunan xarici təzyiqin ciddi deterministik birləşməsinə, "çıxışa" yazılan cavabı yerinə yetirməklə cavablandırmaq;

- bu cür əlaqələrin elmi psixologiyanın yeganə ekvivalenti olduğunu sübut etmək;

- lazım olmayan əlavə aralıq dəyişənlərdə.

Behaviorism nümayəndələri və əsas fikirlər.

Bu istiqamətdə xüsusi qələbələr qrupun davranış aktları, bir qrupda fərdi davranış reaksiyaları, sosial qrupların mənşəyi, onların fəaliyyətinin xüsusiyyətləri və üzvlərinin əlaqələri də daxil olmaqla, "kollektiv refleksoloji" konsepsiyasını ortaya qoyan V. Bekhtevdir. Kollektiv refleksoloji konsepsiyasının belə bir anlayışı, subyektiv sosial psixologiyanı aradan qaldırmaq kimi təsvir edilmişdir, çünki qrupların bütün problemləri xarici təsirlərin mimik-somatik aktları və iştirakçılarının motor reaksiyaları ilə əlaqəsi kimi başa düşülür. Belə bir sosial-psixoloji yanaşma refleksoloji prinsiplərinin (fərdi qruplara birləşdirən vasitələr) və sosiologiya (qrupların xüsusiyyətləri və onların cəmiyyətlə əlaqələri) birləşməsi ilə təmin edilməlidir. Berkerev, ictimai psixoloji konsepsiyasının əvəzinə tam olaraq "kollektiv refleksoloji" anlayışından irəli gəldi.

V.Behreterevanın davranışçılığında nəzəriyyəsi son dərəcə faydalı bir fikirdir - qrup yeni xüsusiyyətləri doğuran bir bütövdür və bu yalnız fərdlərin qarşılıqlı əlaqəsi ilə mümkündür. Ancaq bu cür qarşılıqlı təsirlər mexanik şəkildə təfsir edilmişdir, yəni şəxsiyyət cəmiyyətin məhsulu olaraq elan edilmişdi, bioloji xüsusiyyətlər və əsasən sosial instinktlər formalaşmışdır və qeyri-üzvi dünya normaları (məsələn, dünyanın qanunları) ictimai əlaqələri şərh etmək üçün istifadə edilmişdir. Ancaq bioloji azaldılması fikri tənqid edildi. Buna baxmayaraq, V. Bekhterevanın səyi sosial psixologiyanın daha da formalaşmasından əvvəl böyük idi.

İngilis psixoloq Eysenk davranışçılığında faktor fərdi nəzəriyyənin yaradıcısıdır. Psixiatrik simptomların təqdim olunmasını ehtiva edən sağlam fərdlərin və tanınmış nörotiklərin kontingentinin psixiatrik müayinəsinin nəticəsinin öyrənilməsi ilə əsas şəxsiyyət xüsusiyyətlərini öyrənməyə başlamışdır. Bu analiz nəticəsində Eysenck bu qrupların fərqli olaraq fərqləndiyi 39 dəyişkənliyi müəyyənləşdirmişdir və faktöryel tədqiqat sabitlik, ekstravisiya-introversion və nevrotiklik meyarı daxil olmaqla, dörd meyar əldə etməyə imkan vermişdir. Eysenck C. Jung tərəfindən təklif edilən introvert və ekstradisiya şərtlərinə fərqli bir məna verdi.

Ayzenkom faktiki təhlili vasitəsilə daha çox öyrənmənin nəticəsi "şəxsiyyətin üç faktor konsepsiyasının" inkişafı idi.

Bu konsepsiya həyatın müəyyən sahələrində davranış vasitəsi kimi bir şəxsiyyət xarakterinin qurulmasına əsaslanır. Qeyri-adi hallarda izolyasiya edilən tədbirlər ən aşağı səviyyədə təhlil edilir, növbəti səviyyədə - həyatın əhəmiyyətli dərəcədə oxşar vəziyyətlərində tez-tez təkrarlanabilən, adi davranış reaksiyaları, səth xüsusiyyətləri kimi diaqnoz edilmiş tipik reaksiyalardır. Təhlili üçüncü üçüncü səviyyəsində tez-tez təkrarlanabilən davranış reaksiyalarının müəyyən məzmuna zəngin, unikal müəyyən edilmiş aqreqatlara, birinci dərəcəli amillərə birləşdirilə biləcəyi müəyyənləşdirilir. Sonrakı analiz səviyyəsində, əhəmiyyətli dərəcədə müəyyən edilmiş aqreqatlar özləri birbaşa davranış ifadəsinə malik olmayan, lakin bioloji parametrlərə əsaslanan ikinci dərəcəli amillər və ya növləri ilə birləşdirirlər. Fiqurların ikinci dərəcəli səviyyəsində Aysenk, kişilik xüsusiyyətlərinin üç ölçüsünü təyin etdi: ekstravisiya, psikotik və nevrotik, sinir sisteminin fəaliyyəti ilə təyin olunan genetik cəhətdən onları mürəkkəb xüsusiyyətlər kimi göstərir.

Behaviorism istiqamətləri

Klassik davranışçılıq D. D. Watsonun davranışçılığını yalnız xarici görünüşlü davranış reaksiyalarını öyrənən və fərdlərin və digər canlıların davranış aktları arasındakı fərqləri görməyən davranışçılığıdır. Klassik davranışçılığında, bütün ruhi hadisələr, əsasən, bir mühərrikə aid olan orqanizmin reaksiyasına düşür. Таким образом, мышление в бихевиоризме отождествлялось с речедвигательными действиями, эмоции - с трансформациями внутри организма. Сознание в данной концепции принципиально не изучалось, вследствие того, что оно не обладает поведенческими показателями.Konsepsiyada davranış reaksiyalarının əsas vasitəsi stimulun və reaksiyanın əlaqəsidir.

Davranışçılığın əsas metodları bədənin ekoloji təsirlərə olan cavabının tədqiqi və tədqiqatıdır və bu dəyişənlər arasında riyazi bir görünüş əldə edilə bilər. Davranışçılığın missiyası humanitar nəzəriyyələrin izləyicilərinin soyqırım fantaziyalarını elmi müşahidə hecasına çevirmək hesab edilmişdir.

Davranış istiqaməti, müqavimət göstəricilərini aydın şəkildə müəyyənləşdirməyən və davranış hərəkətlərini yalnız metaforik şəkildə şərh edən rəngarəng və rəngarəng şərhləri heca resept hecasına tərcümə etməyən alimlərin özünəməxsus mücərrəd spekülasiyasına qarşı etirazların nəticəsi olaraq doğuldu - istirahətdən və ya özünüzdən zəruri dəyişiklik almaq üçün xüsusilə nə etmək lazımdır? .

Peşə psixologiyasında davranış istiqaməti fərdlərin davranış hərəkətlərinin bir mütəxəssisin diqqət mərkəzində olduğu davranışçı yanaşmanın qurucusu oldu. Daha konkret olaraq, "davranış nədir", "fərd davranışda dəyişiklik etmək istəyir" və "bu məqsədlə nə etmək lazımdır". Müəyyən bir müddətdən sonra davranış yanaşmasını və davranış istiqamətini məhdudlaşdırmaq lazım gəldi.

Peşə psixologiyasında davranış istiqaməti klassik davranışçılığın ideyalarını həyata keçirən bir yanaşma, yəni fərdlərin xarici görünüşlü, müşahidə edilə bilən davranış reaksiyaları ilə işləmək və şəxsiyyətini yalnız elmi və təbii yanaşma ilə mükəmməl bir oxşarlıq kimi qiymətləndirməkdir. Buna baxmayaraq, davranışçı yanaşma daha geniş bir sıra var. Bu, yalnız davranış istiqamətini deyil, həm də şəxsin xarici və daxili davranış aktlarının (fikirlər, emosiyalar, həyatın rolu və ya müəyyən bir mövqe seçimi) müəllifi kimi nəzərdən keçirdiyi, bilik davranışçılığı və şəxsi davranış istiqamətini əhatə edir, O və məsuliyyət daşıyacaq. Davranışçılığın zəifliyi çoxölçülü prosesləri və hadisələri insanların fəaliyyətinə azaltmaqdır.

Davranışçılığın böhranı klassik sxemə əlavə bir dəyişən təqdim etməklə həll edildi. Bununla əlaqədar, konsepsiyanın tərəfdarları obyektivist üsullarla hər şeyin müəyyən edilə bilməyəcəyinə inanmağa başladılar. Motivasiya yalnız aralıq dəyişən ilə işləyir.

Hər nəzəriyyə kimi, davranışçılıq da öz inkişaf prosesində dəyişikliklərə məruz qalmışdır. Beləliklə, yeni istiqamətlər ortaya çıxdı: neobieviorism və sosial davranışçılık. Sonuncu şəxslərin təcavüzünü araşdırır. Sosial beehiveness tərəfdarları bir şəxs cəmiyyətdə müəyyən bir statusu əldə etmək üçün çox səy göstərir. Bu istiqamətdə davranışçılığın anlayışı yalnız öz səhvlərinə əsaslanaraq təcrübənin əldə edilməsini deyil, başqalarının səhvlərini də təmin edən bir sosyalləşmə mexanizmidir. Bu mexanizm üzərində kooperativ və təcavüzkar davranış aktlarının əsasları formalaşır.

Neobiworism özünü fərdi təhsil vəzifəsi olaraq təyin etmir, amma müvəffəqiyyət üçün ən təsirli nəticə əldə etmək üçün fərdi davranış hərəkətlərini "proqramlaşdırmaq" üçün səylərini yönəldir. Müsbət stimulun əhəmiyyəti "sabun metodunun" tətbiqi ilə tədqiqatda təsdiqlənmişdir. Müsbət stimullara məruz qalanda ən böyük nəticələr əldə edilə bilər. Öz tədqiqatını apararkən Skinner dəfələrlə yanlış yönəldirdi, eyni zamanda, əgər davranışçı bir tədqiqat hər hansı bir sualın cavabını tapa bilmirsə, onda sadəcə heç bir cavab yoxdur.

Skinner bir insanın davranışçılığını xarici təsir təsiri ilə (motivləri, təcrübəsi, müşahidə) təyin olunduqdan sonra özünü idarə etmək qabiliyyətini məhv etdi.

Davranışçı tədrisin davamçılarının əsas səhvləri fərd üçün tamamilə əsassızdır. Onlar müəyyən bir şəxs üçün məcbur olmadan hər hansı bir hərəkətin öyrənilməsinin mümkün olmadığını başa düşmədilər. Həmçinin, bərabər şəraitdə müxtəlif şəxsiyyətlərin bir neçə reaksiyanı yarada biləcəyini nəzərə almadılar və optimal seçim həmişə fərdlə qalacaqdır.

Davranışçılığın tərəfdarları, psixologiyada hər hansı bir "hörmət" yalnız həqiqətdən uzaq olan qorxuya əsaslanır.

Son 60 il ərzində Watson tərəfindən təklif olunan davranışçılıq ideyalarının ciddi şəkildə dəyişdirilməsi halına gəlincə, bu məktəbin əsas prinsipləri dəyişməz qalmışdır. Bunlara əsasən psixonun qeyri-konjenital təbiətinin (ancaq təbiətin tərkib hissələrinin mövcudluğu bu gün tanınır), tədqiq etmək lazımdır, əsasən, təhlil və müşahidə üçün mövcud olan davranış reaksiyaları (daxili dəyişənlərin mənbəyi və onların məzmununun inkar edilməməsinə baxmayaraq) və etimaddan ibarətdir bir sıra inkişaf etmiş texnologiyaları ilə psixikanın inkişafına təsir etmək imkanı var. Müəyyən bir şəxsiyyət növü və öyrənmə prosesini həyata keçirən metodları meydana gətirən ehtiyac və məhdudiyyətin olma ehtimalı bu istiqamətin ən əhəmiyyətli üstünlüklərindən biri hesab olunur. Davranış cavablarını düzəltmək üçün öyrənmə və təlimlərin müxtəlif nəzəriyyələri yalnız ABŞ-da deyil, dünyanın qalan hissəsində yayılmaqda da davranışçılığın canlılığını təmin etmişdir, lakin bu məktəb Avropada geniş tanınmırdı.

Behaviorism nümayəndələri

Sadə dildə danışan bir şəxsin davranışçılığı davranışçılığı şəxsi inkişafın mərkəzi hərəkət edən qüvvəsi hesab edir. Beləliklə, davranışçılığın öyrənilməsi fərdlərin davranış reaksiyasının və onların reflekslərinin elmidir. Psixologiyanın digər sahələrindən fərqi öyrənilmə mövzusudur. Davranış istiqamətində, öyrənilən şəxsin şüuru deyil, heyvanların davranışı və ya davranış reaksiyasıdır.

Behaviorism nümayəndələri və əsas fikirlər.

D. Watson - davranışçılıq prinsiplərinin təsisçisi, öz tədqiqatlarında dördüncü davranış aktları təsvir edir:

- ekspert və ya görünən reaksiyalar (məsələn, bir kitab oxumaq və ya futbol oynamaq);

- qabiliyyətsiz və ya gizli reaksiyalar (məsələn, daxili düşünmə və ya özünüzlə danışmaq);

- instinktiv və emosional hərəkətlər və ya görünən irsi reaksiyalar (məsələn, hapşırma və ya yalamaq);

- Gizli irsi fəaliyyətlər (məsələn, orqanizmin həyati fəaliyyəti).

Watson inancına əsasən, yalnız nəzarət altında saxlanılanlar realdır. Onun yazdığına əsaslanan əsas sxemi, stimul və reaksiya arasında bərabərlik idi.

E. Thorndike, qaynaqlanan sadə komponentlər şəbəkələrində davranışları meydana gətirdi. İlk dəfə, Thorndike'nin təcrübələrindən ötəri, kəşfiyyatın mahiyyəti və funksiyalarının prinsiplərə və ya digər bilik mənbələrinə müraciət etmədən qiymətləndirilə və qiymətləndirilə biləcəyi göstərildi. O, bir insanın bir şeyin anlayışı və ya "özünə" hər hansı bir sözü söyləməsi halında, üz kasları (yəni, söz quruluşunun əzələləri) bilinçsiz olaraq başqaları tərəfindən görünməz qalırlar. Thorndike, hər canlı məxluqun davranış reaksiyalarının üç komponentlə təyin olunduğu ideyasını ortaya qoydu:

- mövzuya təsir edən xarici prosesləri və daxili hadisələri əhatə edən şərait;

- bu cür təsirlərdən yaranan reaksiya və ya daxili hərəkətlər;

- şərait və reaksiyalar arasında, yəni dernek arasında gözəl bir əlaqə.

Öz araşdırmalarına əsaslanaraq, Thorndike davranışçılıq anlayışı üçün bir neçə qanun hazırladı:

- onların istifadəsi sayına nisbətən nisbi əlaqəsi olan və onlara cavab tədbirləri verən həyata keçirmə hüququ;

- orqanizmin kabel sinir impulslarına çevrilməsindən ibarət olan hazırlıq qanunu;

- eyni vaxtda fəaliyyət göstərən bir kompleksdən bir xüsusi stimulun reaksiya verməsində özünü göstərir və bu hadisədə iştirak edən qalan stimullar gələcəkdə oxşar reaksiyaya səbəb olur;

- təsir qanunudur.

Dördüncü qanunda çoxlu müzakirələr baş verdi, çünki motivasiya faktoru (yəni psixoloji diqqət göstərən bir amil) var idi. Dördüncü qanunda qeyd edilir ki, müəyyən şərtlər altında zövqün görünüşünü ortaya çıxartan hər hansı bir fəaliyyət onlarla əlaqə qurur və sonradan müəyyən bir şəraitlə əlaqəli hərəkətlərdə oxşar şərtlərdə, narazılıq və ya narahatlıq hissi ilə bu hərəkəti əks etdirmək ehtimalını artırır, belə bir hərəkətin təkrar olma ehtimalını azaldır. oxşar hallarda. Bu prinsip, təhsilin əsasını bədən daxilində ayrı-ayrı dövlətlər də təşkil edir.

Davranışçılığa toxunaraq, bu istiqamətdə əhəmiyyətli qatqı qeyd etməmək mümkün deyil. I. Pavlova. Psixoloji elmdə ilk növbədə davranışçılıq prinsipləri onun araşdırmalarına əsaslanır. Heyvanlarda qeydsiz reflekslərin təməlində heyvanların müvafiq davranış reaksiyaları meydana gəldiyini ortaya qoydu. Lakin, xarici uyarıcıların köməyi ilə əldə edilmiş, yəni şərtli reflekslər yarada və bununla yeni davranış nümunələri yarada bilərlər.

1914-cü ildə W. Hunter davranış hərəkətlərini öyrənmək üçün bir sxem hazırladı. O, təxirə salınmış bu sxemi çağırdı. Hunter maymuna bir banan göstərdi, sonra o, qutulardan birində gizləndi, sonra bir ekranla onları bağladı və bir neçə saniyə sonra ekranı sildi. Maymun müəyyən bir banan tapdıqdan sonra. Bu, heyvanların başlanğıcda təkcə bir təkan üçün birbaşa reaksiya deyil, həm də gecikmiş bir vəziyyətə malik olduğunu sübut edir.

L. Karl daha da irəliləməyə qərar verdi. Eksperimental təcrübələrin köməyi ilə, müxtəlif heyvanlarda bir bacarıq inkişaf etdirdi, sonra beynin müxtəlif hissələrini çıxararaq inkişaf etmiş refleksin beyninin inkişaf etmiş hissələrinə bir asılılıq olub olmadığını müəyyən etdi. Beyinin bütün hissələrinin tamamilə bərabər olduğunu və bir-birini əvəz edə biləcəyini ifadə etdi.

Ancaq bir sıra standart davranış aktlarına bilincini azaltma cəhdləri uğursuz oldu. Davranışçılığın tərəfdarları psixologiya anlayışının sərhədlərini genişləndirməyi və motivasiya anlayışlarını (motivi) və imicin azaldılmasını zəruri edir. Nəticədə, 60-cı illərdə bir neçə yeni istiqamət yarandı. Onlardan biri E. Tolman tərəfindən təklif olunan bilişsel davranışçılıqdır. Bu kurs, öyrənmə ruhunun prosesləri yalnız stimul və reaksiya arasındakı əlaqəyə məhdudlaşmayacaqdır. Buna görə Tolman bu hadisələr arasında yer alan ara komponenti tapdı və bilişsel təmsilçilik adlandırdı. Tolman müxtəlif ideyalar vasitəsilə fikirlərini müdafiə etdi. Heyvanları labirentdə yemək axtarmağa məcbur etdi. Heyvanlar əvvəllər alışdıqları yoldan asılı olmayaraq yemək tapdılar. Buna görə, heyvanlar üçün məqsəd, davranış modelindən daha vacibdir. Buna görə Tolmanın baxışları sistemi və adını "hədəf davranışçılığı" var.

Beləliklə, davranışçılığın əsas metodları psixoloji tədqiqatın əsasını təşkil edən və davranışçı müdafiəçilərin bütün əsas prinsiplərinin əsaslandığı laboratoriya təcrübəsi aparmaq idi, lakin insanlar və heyvanların davranış reaksiyaları arasındakı keyfiyyət fərqi görməmişdilər. Həmçinin, bacarıqların formalaşması mexanizmini müəyyən edərkən, motivasiyanın və onun tətbiq olunmasının təməli kimi zehni hərəkət modeli kimi ən mühüm komponentləri qeyd etdilər.

Davranışçılıq nəzəriyyəsinin ciddi bir mənfi cəhdi tədqiqatçıların praktiki ehtiyaclarına görə insan davranışının manipulyasiya ediləcəyinə olan inamını nəzərə alsaq da, fərdi davranış reaksiyasının öyrənilməsinə mexaniki yanaşma sayəsində sadə reaksiyalar kompleksinə düşmüşdür. Eyni zamanda, şəxsiyyətin bütün aktif, aktif mahiyyəti e'tibar edilmədi.

Videonu izləyin: Behaviorism: Pavlov, Watson, and Skinner (Noyabr 2019).

Загрузка...